
佛教语。指色、声、香、味等外境。 南朝 梁武帝 《净业赋》:“感外物以动欲,心攀缘而成眚。过恒发於外尘,累必由於前境。”参见“ 六尘 ”。
外尘是汉语中具有双重语义指向的复合词,其释义可从物质与哲学两个维度进行解析:
一、物质层面指外界污染物 《现代汉语词典》(第7版)将其定义为"外界飞扬的尘土或污染物质",如《齐民要术》记载的"设屏障蔽外尘"即指物理防护措施。该词常出现在环境保护类文献中,描述大气悬浮颗粒物对建筑、设备的侵蚀作用。来源:《现代汉语词典》
二、哲学层面喻指世俗干扰 佛教典籍《楞严经》用"外尘"比喻"色声香味触法"等六境对心性的侵扰,《佛学大辞典》将其解释为"根境相对而生之妄识",特指感官接触外界引发的烦恼。禅宗典籍《景德传灯录》记载慧能大师"不染外尘"的修行境界,正是此义的典型用例。来源:《佛学大辞典》
“外尘”是一个佛教术语,其含义可从以下方面综合解析:
基本含义
指色、声、香、味等外境,即通过感官接触的外部世界。该词由“外”(远离)和“尘”(尘嚣)组成,既指物理层面的远离喧嚣环境,也强调内心的超脱与清净。
佛教语境中的深层内涵
在佛教中,“外尘”对应“六尘”(色、声、香、味、触、法),被视为引发欲望的外在因素。南朝梁武帝《净业赋》提到“过恒发于外尘”,指出外境对心念的扰动。
使用场景
结构解析
发音为“wài chén”,属并列结构。其中“尘”不仅指尘埃,更象征世俗烦恼,与“外”结合形成对立统一的哲学概念。
提示:若需查看更多例句或佛教经典中的具体用例,可参考、的原文引用。
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