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董卓的意思、董卓的详细解释

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董卓的解释

(~-192)东汉末年军阀。字仲颖,陇西临洮(今甘肃岷县)人。曾参与镇压黄巾起义和羌人起义。公元189年,应大将军何进之召,率兵进京诛灭宦官。不久废少帝,立献帝,专断朝政。残6*暴专横,胁迫献帝迁都长安,纵火焚烧洛阳宫室,对社会造成极大破坏。后被王允、吕布所杀。

词语分解

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专业解析

董卓(?-192年)是中国东汉末年权臣、军事将领,其名字在汉语语境中已成为"残暴专权"的代名词。从历史语义及文化符号角度可作如下解析:

一、历史身份释义 董卓字仲颖,陇西临洮人,因镇压黄巾起义晋升中郎将。《后汉书·董卓列传》记载其"性粗猛有谋",初为凉州豪强,后借宦官乱政之机入主洛阳,掌控朝政。

二、军政行为解析

  1. 废立之举:公元189年废少帝刘辩,改立汉献帝,开权臣篡政先例。此行为被《资治通鉴》称为"始坏朝廷纲纪"。
  2. 暴政特征:据《三国志》裴松之注,其军队"纵兵掳掠,奸淫妇女",迁都长安时"焚烧洛阳宫庙,二百里内室屋荡尽"。
  3. 军事体系:建立"郿坞"要塞,《后汉书》载其"积谷为三十年储",构筑独立军事堡垒。

三、文化符号演变 《辞海》将其定义为"东汉末年最凶恶的军阀",其名在《汉语大词典》中衍生出"董卓之乱""董卓燃脐"等成语,喻指祸国殃民者终遭恶报。

四、历史评价维度 陈寿《三国志》评其"狼戾贼忍,暴虐不仁",范晔《后汉书》指其"虽行无道,而犹忍性矫情,擢用群士"。现代史家吕思勉在《中国通史》中分析其统治"实为三国分裂之肇端"。

五、相关典故考源 《太平御览》收录"千里草"童谣谶语("千里草"合为"董"字),《三国演义》塑造的"凤仪亭"等文学场景,均强化其奸雄形象。

网络扩展解释

董卓(字仲颖)是东汉末年极具争议的权臣与军阀,其生平及历史影响可从以下方面解析:

一、出身与早期经历

董卓生于陇西临洮(今甘肃岷县),父亲为小官吏董君雅。他年轻时以豪侠闻名,常与羌人首领结交,曾杀耕牛款待来客,赢得羌人信任并获赠牲畜千余头。早年从军后,凭借勇猛和军事才能逐步晋升,历任羽林郎、军司马等职,在镇压羌人叛乱中屡立战功。

二、权力崛起

189年应大将军何进之召率军入京,趁宦官集团与士族内斗之际掌控朝政。他废少帝刘辩,改立汉献帝刘协,自封相国,享有佩剑上殿等特权,成为实际统治者。

三、暴政与恶行

四、败亡与历史影响

192年,司徒王允联合吕布设反间计,吕布于未央殿前诛杀董卓。其死后部将内斗,加速东汉政权崩溃,直接引发群雄割据的三国时代。

五、评价与争议

虽早期展现军事才能与侠义精神,但后期沦为暴君代名词。史书多批判其专权祸国,但部分研究认为他客观上加速了汉室衰亡,为曹操等新势力崛起创造条件。

补充:董卓临死前呼喊的“吾儿奉先何在?”成为后世典故,映射其与吕布的复杂关系。

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