(1)
[unworthy]∶品行不好,没有出息(多用于子孙)(不肖子孙)
(2)
[Nothing doing]∶谦辞。不才,不贤
臣等不肖,请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
(1).谓子不似父。《礼记·杂记下》：“诸侯出夫人，夫人比至于其国……主人对曰：‘某之子不肖，不敢辟诛。’” 郑玄 注：“肖，似也。不似，言不如人。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 知子 丹朱 之不肖，不足授天下。” 司马贞 索隐引 郑玄 曰：“言不如父也。”后用以称子孙之不孝。 巴金 《秋》四五：“他们这些不肖子弟拿了爹的钱，又不听爹的话。” 曹禺 《北京人》第一幕：“好，我说过，我说过，我是为我这些不肖的子孙才说的。”
(2).不相象。 清 黄宗羲 《赠黄子期序》：“有 慈豁霞生 者，无所传授，多为村落传神，无有不肖。”
(3).不成材；不正派。《礼记·射义》：“发而不失正鵠者，其唯贤者乎？若夫不肖之人，则彼将安能以中。” 孔颖达 疏：“不肖，谓小人也。”《韩非子·功名》：“ 尧 为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。”《汉书·武帝纪》：“ 代郡 将军 敖 、 雁门 将军 广 ，所任不肖，校尉又背义妄行，弃军而北。” 颜师古 注：“肖，似也。不肖者，言无所象类，谓不材之人也。” 宋 苏轼 《上富丞相书》：“翰林 欧阳公 不知其不肖，使与於制举之末，而发其猖狂之论。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》六：“留 日 学生中也确有一些不肖之徒，见利忘义，以致被它软化。”
(4).自谦之称。《战国策·齐策二》：“今 齐王 甚憎 张仪 ， 仪 之所在，必举兵而伐之。故 仪 愿乞不肖身而之 梁 。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“ 愈 不肖，行能诚无可取。”《辽史·耶律阿息保传》：“不肖适异国，必无生还，愿公善辅国家。” 阿英 《关于瞿秋白的文学遗著》：“不肖罪孽深重，祸延笔名 陈笑峰 。”
“不肖”是一个汉语词汇，其核心含义指品行不端、不成材或与先辈德行不相称。以下从权威词典角度进行详细解释：
品行不端，不成材
指人才能或品德低劣，不符合期望。
《汉语大词典》： “不肖”意为“不才，不贤”，多用于形容子孙无德无才，不能继承父辈事业。
《古代汉语词典》（商务印书馆）： 强调“不像其先人有德才”，含贬义。
谦辞（古语用法）
旧时用于自称的谦词，表示自己德行不足。
例： 《战国策·齐策》：“臣不肖，不足以奉教。”
字源分析：
“肖”本义为“骨肉相似”（《说文解字》），引申为“继承”或“相似”。
“不肖”即“不像”，原指子孙在外貌或德行上不似先辈，后专指德行缺失。
语义演变：
先秦文献中已出现道德评价含义，如《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
家族伦理
常与“不孝”并提，但侧重才能品德而非仅孝道。
《礼记·曲礼上》：“子孙不肖，辱没先人。”
社会评价
传统社会用以批判违背儒家伦理的行为，如《史记》称昏君为“不肖之主”。
定义：“不贤；不成材。”引《韩非子》例证。
释义：“不似其先人有德才。”
“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？” 朱熹注：“谓不肖子。”
以上释义综合经典辞书及文献，符合学术规范，可供权威参考。
“不肖”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有多种解释，以下为详细解析：
不肖（拼音：bù xiào）原指子孙在品行或能力上不如父辈，后延伸为形容不成材、不孝或品行不端的人，尤其在“不肖子孙”中常见。
指子孙不孝或不成材
多用于批评后代品行不端、未继承家族德行。例如：
谦辞，表示自谦
古代文人或官员用“不肖”自称，意为“不才”。例如：
形容不正派或不成器
广义上可指品德低劣或能力不足的人。例如：
如需进一步了解古籍中的具体用例，可参考《史记》《礼记》等文献来源。
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