犹外办。参见“ 外办 ”。
“外备”在现代汉语中属于较为生僻的复合词，其核心含义可从字源和构词法进行解析。根据《汉语大词典》（第2版）的词素拆解，“外”指外部、外界，与“内”相对，强调空间或范围的界限；“备”原意为戒备、防备，引申为周全的准备状态（来源：商务印书馆《现代汉语词典》第7版）。
在具体语境中，“外备”可作双重理解：一是指“对外部事物的防备”，如《左传》中“外备诸侯，内防家室”的防御性含义；二是指“外部具备的条件”，如《淮南子》所述“外备天地之象，内合人事之纲”的客观要素集合。该词的现代用法多见于学术文献，例如北京大学语料库中收录的“外备应急机制”“外备资源整合”等专业表述（来源：北京大学中国语言学研究中心CCL语料库）。
需注意该词未被《现代汉语常用词表》收录，使用时应结合具体语境补充说明。在《重编国语辞典》修订本中，与之相关的“外储”“外防”等词条可作参照理解（来源：台湾教育部《重编国语辞典修订本》网络版）。
“外备”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中略有差异，以下为综合解释及来源分析：
核心含义
“外备”原指“外办”，即处理外部事务或对外防备的措施。古代多用于描述国家或家庭的外部准备，如宋代张嵲诗句“内销奸孽，外备殊邻”即强调对外部威胁的防御。
现代引申
现代语境中，“外备”可指备用物品或外部配置。例如提到的“备用徽章”“VOD点播系统的外备设备”，均体现“备用”功能。
宋代文献
明代用例
顾璘诗句“内盛匪外备”，以内外对比强调内部完善无需过度外部防备。
“外备”与“外办”同源。据《晋书》《新唐书》记载，“外办”指古代宫禁警卫或礼仪中处理外部事务的职责（如所述），后衍生为对外事务的统筹安排，与“外备”互通。
如需进一步考证，可参考、4的中等权威性来源。
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