月色；月光。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“飄颻餘雪，入簫管以成歌；皎潔輕冰，對蟾光而寫鏡。” 唐 皎然 《溪上月》詩：“蟾光散浦溆，素影動淪漣。” 宋 呂渭老 《情久長》詞：“歲華暮，蟾光射雪，碧瓦飄霜，塵不動，寒無際。” 明 陸采 《懷香記·佳會贈香》：“人靜更闌，正蟾光皎皎，花影珊珊。”
蟾光是漢語中對月光的雅稱，其詞義源于中國古代神話與文學意象的融合。據《漢語大詞典》記載，“蟾”指代月宮中的神獸蟾蜍，故“蟾光”特指月亮清冷的光輝，常用于詩詞文賦中營造幽遠意境。
從詞源學角度分析，“蟾”與月亮的關聯可追溯至《淮南子·精神訓》記載的“月中有蟾蜍”傳說，古人将月面陰影想象為蟾蜍形态，由此衍生出“蟾宮”“蟾魄”等系列月相别稱。唐代詩人李商隱在《霜月》中“青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥婵娟”之句，即以蟾光意象烘托秋夜寒輝。
在文學創作中，蟾光常被賦予相思、孤寂等情感象征。宋代詞人晏幾道《臨江仙》中“當時明月在，曾照彩雲歸”，雖未直書“蟾光”二字，但通過明月意象延續了該詞彙的抒情傳統。明代《西遊記》第七回更直接運用“萬裡蟾光煙霭外”描繪天界景象，展現其作為經典文學語彙的傳承性。
現代漢語使用中，該詞多見于書面語及傳統藝術領域。如京劇《貴妃醉酒》唱詞“海島冰輪初轉騰，見玉兔又早東升”，其中“冰輪”即蟾光的同義表述，印證了該詞彙在中華文化語境中的持久生命力。
“蟾光”是中國古代文學和文化中常見的詞彙，其含義可從以下三個層面解析：
一、基本詞義 指月光。因古代傳說月中有蟾蜍（《淮南子》載“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，托身于月，是為蟾蜍”），故以“蟾”代指月亮。如：
二、文化延伸
三、典型用例
該詞常見于詩詞骈文，兼具自然意象與哲學内涵。如需查看具體詩文用例，可參考漢典、搜狗百科等來源。
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