(1).亦作“ 土箸 ”。世代定居一地。《史记·西南夷列传》：“其俗或土箸，或移徙，在 蜀 之西。”《汉书·西域传上》：“ 西域 诸国，大率土著。” 颜师古 注：“言著土地而有常居，不随畜牧移徙也。”《宋书·孔季恭传》：“夫训农修本，有国所同，土著之民，习翫日久，如京师无田，不闻徙居他县。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·司马法非周制说》：“ 桓公 问伍鄙之法， 管子 曰：‘相地而差徵，则6*民不移；徵不旅旧，则6*民不偷。’谓随地之美恶而差其徵税，则6*民安土箸不移徙。” 清 龚自珍 《西域置行省议》：“ 山西 号称海内最富，土著者不愿徙。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“所以那地方土著的资产阶级很少，大多数只是‘农业的’小资阶级，外来的如 中国 人等，也是私人商业经济，小买卖小手艺等等。”
(2).指世代居住的地方。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“ 东平 （ 沉东平 ）先生《临平记》以 唐 诗人 邱丹 为 临平 人。考《全唐诗》云：‘ 邱丹 ， 苏州 嘉兴 人， 诸暨 令，歷尚书郎，隐 临平山 。’则 临平 乃其流寓，而非土著也。”
(3).世代居住本地的人。 宋 赵汝砺 《北苑别录·采茶》：“大抵采茶，亦须习熟，募夫之际，必择土著及諳晓之人。” 元 周伯琦 《兴和郡》诗：“ 滦阳 界东履， 汾 晋 直西略。提封广以遐，编氓半土著。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田子成》：“少君姓 江 ，此间土著。” 茅盾 《故乡杂记》：“据镇志，则 宋朝 时‘汉奸’ 秦桧 的妻 王氏 是这镇的土著。”
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“土著”一词在汉语词典中的释义可从以下角度解析：
一、基本词义 “土著”指世代居住于特定地理区域的原住民群体，与外来移民形成对应关系。《现代汉语词典》（第七版）将其定义为“世代居住本地的人”，强调血缘与地缘的延续性[来源1]。例如：“美洲印第安人是美洲大陆的土著民族。”
二、词源分析 该词由“土”与“著”构成复合结构：
三、历史语义演变 古代文献中“土著”多指农耕定居群体，如《史记·西南夷列传》载“其俗土著”，与游牧民族形成对比。近现代词义扩展至包含殖民语境下的原住民身份认知，如费孝通《乡土中国》所述“乡土社会的土著性”[来源1]。
四、现代应用范畴 当代使用涵盖三个维度：
五、相关概念辨析 需注意与“原住民”“少数民族”的差异性：“原住民”强调法定权利主体地位，“少数民族”突出国家框架内的文化特征，而“土著”更侧重地域依附的历史维度[来源1][来源2]。
“土着”是“土著”的异体写法，其含义和用法如下：
如需进一步了解古籍原文或国际公约细节，可查阅《史记》《汉书》或联合国相关文件。
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