谓耳听不及对面相见。常有倍加钦佩的意思。《北史·列女传·房爱亲妻崔氏》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉！”《水浒传》第三回：“ 鲁提辖 连忙还礼，説道：‘闻名不如见面，见面胜似闻名！’”《二十年目睹之怪现状》第九七回：“这两位的大名，我是久仰得很的，今日相遇了，真是闻名不如见面。” 林斤澜 《一九三七和十三·背竹管的红军》：“闻名不如见面。 杜百鱼 见了这支队伍，觉得比传说中的还要神奇。”
“闻名不如见面”是汉语中常用的成语，其核心含义指仅通过传闻了解某人或事物，远不及亲自接触后的感受真实可靠。该表述最早可追溯至古代典籍，如《北史·列女传》中记载“闻名不如见面”，用以强调直接体验的重要性。
从语言结构分析，该成语由“闻名”“不如”“见面”三部分构成，通过对比强调两种认知方式的差异：“闻名”指通过他人描述或社会评价形成的印象，“见面”则代表亲身观察或互动后的判断。这种递进式表达符合汉语中“虚实相生”的修辞传统，常见于评价人物、技艺或景观等场景。
现代语言学研究表明，该成语在语用学层面具有双重功能：既可作为谦辞（如评价他人时自谦“早闻大名，今日相见更胜闻名”），也可作为客观评价（如旅游推介中强调“景点需亲临体会”）。《现代汉语成语规范词典》（高等教育出版社）将其归类为“经验认知类”俗语，反映了汉民族注重实践认知的思维特点。
在权威文献中的运用可见于《红楼梦》第三回，贾母初见林黛玉时所言“今日一见，方知比传闻更甚”，便是该成语的变体表达。此类用例印证了其在古典文学中的语用传承。商务印书馆《成语源流大辞典》指出，该成语的流传与儒家“格物致知”思想存在文化关联，强调直接经验在认知过程中的基础地位。
“闻名不如见面”是一个常用成语，以下从多个角度详细解释其含义及用法：
一、基本含义 指仅通过传闻了解某人或事物，不如亲自见面感受更真实可靠。强调直接体验的重要性，常隐含“见面后印象更深刻”的意味。
二、出处与演变
三、使用场景
四、延伸理解 成语后半句“见面胜似闻名”进一步强化了“亲历优于耳闻”的对比。现代多用于社交、评价等场景，隐含对传闻与真实差异的认知。
注：如需具体古籍原文或更多文学例证，可参考《北史》《水浒传》等文献。
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