(1)
[without doubt;with full self-confidence]∶遇事能明辨不疑
人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。——宋·曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》
(2)
[the age of 40]∶四十岁的代称
四十而不惑
(1).谓遇事能明辨不疑。《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 唐 韩愈 《伯夷颂》：“一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“人以怒迁，公能自克；人以利回，公能不惑。”
(2).《论语·为政》：“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。” 唐 李復言 《续玄怪录·木工蔡荣》：“﹝ 荣 ﹞自幼信神祇，每食必分置於地，潜祝土地，自总角至於不惑，未尝暂忘也。” 清 方文 《初度》诗：“行年将不惑，学道尚无闻。” 周作人 《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切的感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”
不惑
一、核心释义
“不惑”在现代汉语中主要有两层含义：
二、语义演变与典籍依据
孔子提出人生阶段论：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑……”（《论语·为政》第四章）。此处“不惑”特指四十岁形成的成熟判断力，能洞悉是非而不被外物迷惑。来源：《论语》原典（中华书局《论语译注》）。
三、文化内涵
“不惑”承载儒家修身观，代表心智成熟的理想状态。汉代郑玄注《论语》称“不惑，不疑惑也”，宋代朱熹《四书章句集注》进一步阐释为“于事物之所当然皆无所疑”，强调对事物本质的透彻理解。这一概念深刻影响了中国传统对“中年”的认知，成为标志性文化符号。
四、现代应用
当代语境中，“不惑”既保留年龄指代（如“不惑之年”），亦广泛用于描述理性决策或坚定信念的场景。例如：
“科学家在研究中保持不惑，坚守实证精神。”
其双重语义体现了汉语词汇的历史延续性与适应性。
“不惑”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度详细解析：
年龄代称
指人四十岁，即“不惑之年”。这一用法源自《论语·为政》中孔子的表述：“四十而不惑”，意为四十岁时能明辨是非、不受迷惑。
核心词义
指遇事能明辨不疑，具备成熟的判断力。如《论语·子罕》提到“知者不惑”，强调智慧与理性思考的重要性。
智慧与修养
不惑不仅指年龄，更代表对“仁义礼”等价值观的深刻理解，达到智者的境界。孔子认为，只有兼具智慧与仁德，才能实现真正的不惑。
现代引申
当代语境中，“不惑”常被用来形容中年阶段的成熟心态：
古籍引用
现代造句
“不惑”体现了儒家对人生阶段的哲学思考，强调通过学习和历练实现心智成长。它不仅是年龄标记，更是一种理想的精神状态。
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