
亦称 熙连禅河 、 希尼河 、 阿恃多伐底河 。古 印度 之河名。佛教对此河名颇多异说。或译 有金河 ,或译 无胜河 ,无定称。佛经中传说佛在涅槃前曾入此河沐浴。后因以谓修习禅定的境界。 北周 庾信 《喜晴应诏敕自疏韵》:“ 禪河 秉高论,法6*轮开胜辩。”
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禅河是佛教文化中的专有名词,具有以下核心含义:
本义与佛教典故
禅河特指古印度恒河的支流尼连禅河(梵语:Nairañjanā),因释迦牟尼曾在此河畔修行六年而得名。据《过去现在因果经》记载,佛陀成道前于此河沐浴,后于菩提树下悟道,故该河被赋予神圣意义,成为修行与觉悟的象征。
字源解析
二者结合后,“禅河”既指实体的尼连禅河,亦隐喻佛法传承的源流或禅定境界的连续性。
文化象征与引申义
在佛教文学中,“禅河”常被用作修行境界的意象,例如:
权威参考来源:
"禅河"是佛教文化中的专有名词,其含义可从以下角度解析:
地理指代
禅河即古印度河流"阿恃多伐底河",是佛陀涅槃前最后沐浴的圣河。该河在不同佛经中有多种译名,包括:
宗教象征
在《大般涅槃经》记载中,佛陀入灭前于此河沐浴,使河水具有神圣性。后引申为修行者通过禅定达到的澄明境界,如北周文学家庾信在《喜晴应诏敕自疏韵》中写道:"禪河秉高论",即以河流隐喻禅修者的精神升华。
文化争议
该河具体对应现代哪条河流尚无定论,学界存在恒河支流说法与虚构河流的争议,反映佛教传播过程中的诠释多样性。
需注意该词多出现于佛教典籍及受佛教影响的文学作品中,现代汉语日常使用频率较低。
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