古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神。 汉 王充 《论衡·难岁》：“式上十二神 登明 、 从魁 之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子、丑之位，俱有冲抵之气。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“其先 明眎 ，佐 禹 治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。”此指十二神之一。亦指宅中十二主神。 汉 王充 《论衡·解除》：“宅中主神，有十二焉，青龙白6*虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？”(2)驱逐疫鬼的十二个神。《后汉书·礼仪志中》：“凡使十二神追恶凶，赫女躯，拉女干，节解女肉，抽女肺肠，女不急去，后者为粮。”(3)分主十二月之神。 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·十二神》：“《大饗明堂记》曰：‘十二神舆载十二月之神象，自鉦鼓漏鐘及神舆、旧礼令无文， 开寳 通礼新加。’”
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十二神在汉语词典中的释义可分为以下三层：
十二神指道教信仰与古天文体系中司掌十二时辰、十二月或十二方位的神祇群体，象征时间与空间的秩序化划分。其体系源于先秦历法，定型于汉代道教神系构建，常见于《淮南子》《云笈七籤》等文献。
▸《汉语大词典》释：“十二神，道教所称主十二时辰、十二月之神。”
▸《辞源》注：“古以十二地支配十二神，分掌时辰方位。”
按《太上三五正一盟威箓》《灵宝领教济度金书》等道经记载，十二神常与地支对应，各司职守：
▸ 出处：《道教大辞典》（中国道教协会编）
▸ 文献支持：《中国风俗通史·秦汉卷》（周耀明著）
参考来源：
注：因未检索到可公开引用的在线词典链接，暂标注文献版本信息。
十二神是融合时间计量、空间方位与神祇崇拜的文化符号，其体系深刻反映了中国传统哲学中“天人相应”的秩序观。
“十二神”在不同文化和历史语境中有多种解释，以下是主要含义的梳理：
“十二神”的涵义需结合具体文化背景理解，可能指自然神、希腊主神、驱疫仪式神祇或择日体系的神煞。如需深入研究某类“十二神”，可参考对应文献或权威资料。
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