谓吃杨梅。语出 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。” 王十朋 集注：“《杭州图经》云： 杨梅坞 在南山近 瑞峰 ，杨梅尤盛，有红白二种，今 杭 人呼白者为圣僧梅。” 宋 周必大 《次韵阎刑部才元杨梅》：“请君速访 天竺 老，食白追继 仇池 仙。”
“食白”是汉语中较为罕见的组合词，需结合具体语境分析其含义。根据汉语词汇学分析，主要存在以下两种解释方向：
一、字面释义 “食”指进食行为，“白”可指白色或空白。组合后字面可理解为“吃白色的食物”或“空食无物”，如《后汉书》载“啖野葛至一尺，亦得不死，又食生白，鱼肉入口便消化”，此处“食白”指食用未经加工的白色食物。
二、典故引申 在古典文献中存在特殊用法：
需注意该词未收录于《现代汉语词典》《辞海》等权威辞书，具体释义应结合文献上下文确认。建议参考中华书局《十三经注疏》、商务印书馆《古代汉语词典》等专业典籍获取详细考证。
“食白”是一个源自古典诗文的词语，具体解释如下：
“食白”指吃白杨梅，属于古代诗文中的特定表述。其中“白”特指白杨梅，与红杨梅相区别。
此词最早见于宋代苏轼的诗作《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》，原句为：“且食白杨梅”，后由王十朋在注解中进一步说明：“《杭州图经》云：杨梅坞在南山近瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今杭人呼白者为圣僧梅。”。可见，“食白”与杭州地区对白杨梅的别称“圣僧梅”相关。
现代汉语中，“食白”已非常用词汇，主要用于古典文学研究或特定文化讨论中，需结合诗文语境理解其含义。
如需查看更多历史文献细节，可参考苏轼、周必大的原诗及王十朋的注解。
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