提出问题，发问。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“《伯夷传》以‘求仁得仁又何怨’之语设问，谓夫子称其不怨，而《采薇》之诗，犹若未免怨，何也？” 瞿秋白 《赤都心史》四八：“ 蒋梦麟 说‘问题符号满天飞’，其实就因为问题符号只在飞，可见还不知道怎样设问，怎样摆这符号，何况答案！”
设问是汉语修辞手法的一种，指在表达中故意提出问题并自行解答的语言形式，通过“自问自答”引发读者注意与思考。这一概念在语言学、文学创作及教育领域均有广泛应用。
从结构上看，设问包含“问”与“答”两个核心环节。问句通常具有引导性，如“何为成功？”；答句则直接阐明观点，如“成功是永不言弃的坚持”。这种修辞通过制造悬念增强表达效果，在议论文、演讲词中尤为常见。据《现代汉语词典》解释，设问的本质特征在于“明知故问”，即说话者对答案已有明确认知，仍通过提问形式强化表达意图。
其语用功能主要体现在三个方面：一是强调重点内容，如苏轼《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎？”通过设问突出历史对比；二是引发逻辑推理，在学术论文中常用于引出核心论点；三是增强互动性，使单向叙述转为双向交流模式。教育部统编语文教材将其列为八大修辞手法之一，建议在写作教学中训练学生掌握该技巧。
语言学研究表明，设问的运用需符合语境适配原则。过度使用易导致表达冗余，而在说明文等强调客观性的文体中应谨慎使用。经典案例如范仲淹《岳阳楼记》“然则何时而乐耶？”通过自问自答自然引出“先天下之忧而忧”的千古名句。
“设问”是一种修辞手法，指在表达中主动提出问题并自行解答。其核心目的是通过“自问自答”的形式引发读者或听者的思考，增强论述的互动性与说服力。以下是详细解析：
通过合理运用设问，能有效提升表达的感染力与逻辑性，是语言艺术中重要的技巧之一。
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