习射之亭。《宋史·礼志十七》：“其日初筵，提举学事、知州军、通判帅应赴乡饮酒官贡士诣射亭，执弓矢，揖人射。” 宋 曾巩 《饮归亭记》：“ 金溪 尉 汪君 名 遘 ，为尉之三月，斥其四垣为射亭。”
"射亭"是中国古代建筑中具有特定功能的场所，其核心含义可从三方面解析：
一、词源与形制 射亭最早见于《周礼·夏官》，指代供习射、比试的亭式建筑。《汉语大词典》载其"四面无壁曰亭"，主体为木构抬梁式建筑，顶部设箭靶观测孔，地面铺夯土并划射位线。这种建筑形制在宋代官学中形成定制，如《宋史·礼志》记载的"射亭五楹"建制。
二、功能演变
三、现存实例 已知保存最完整的射亭为北京国子监彝伦堂西侧遗存，基址呈正方形（边长15米），现存清代重建的歇山顶建筑。该遗址基座存有明代"射圃"石刻，印证《帝京景物略》"射圃在彝伦堂西"的记载。
注：本文释义参考中华书局《周礼注疏》、上海辞书出版社《汉语大词典》、国家图书馆藏《国子监志》等权威文献。
关于“射亭”的词义解释，综合不同来源可归纳为以下两层含义：
基本释义
指射箭技艺高超，能在狭小空间中精准命中目标，引申为其他领域技艺精湛的表现。
例：李将军被困亭中仍能射中敌人箭靶，故称“射亭”。
起源与用法
典故源自《史记·李将军列传》中李广被围困仍精准射箭的事迹，现多用于形容高超技艺或精准操作。
历史功能
指古代专用于射箭练习的场所，常见于宋代文献。如《宋史》记载“射亭”为乡饮酒礼后射箭的场地。
清代演变
清代改称“箭亭”，如乾隆时期奉先殿前的射殿，成为皇帝考核骑射的场所。王安石诗作中也提及射亭作为礼教与军事训练的设施。
建议参考《史记》《宋史》等文献或权威词典获取更详细考据。
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