
精神显耀。 宋 苏轼 《宸奎阁碑》:“巍巍 仁皇 ,体合自然,神耀得道,非有师传。” 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》:“佛曰:‘吾前世师其名难数,吾今自然神耀得道,非有师。’”
“神耀”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
核心解释
“神耀”最初指“精神显耀”,强调内在精神或智慧的外在彰显。这一释义源自宋代苏轼的《宸奎阁碑》和王应麟的《困学纪闻·杂识》,两人均以“神耀得道”描述超凡脱俗的境界。
字面拆解
形容超凡特质
在文学中,“神耀”常被用来比喻人才出众或事物光彩照人,例如形容杰出人物的才华或功绩(如“奥运精神耀神州”)。
宗教与哲学关联
宋代文献中,“神耀得道”与佛道思想相关,暗含通过内在修持达到超凡境界的意涵。
文学与宣传
常见于赞美性文本,如“立警为公执法为民长霞精神耀神州”,突出人物或精神的崇高性。
正向评价
可用于描述个人成就或集体荣誉,如“龙马精神耀门庭”,表达对积极状态的肯定。
“神耀”一词兼具古典哲学深度与现代应用灵活性,既保留了对精神境界的诠释,也扩展至对人才、成就的赞美。如需更全面的古籍引用或近义词对比,可参考权威词典或文献。
神耀作为一个词汇,常见于古代文学作品中,形容光芒耀眼,晶莹剔透,极其明亮璀璨的神奇景象。用来形容某种光芒的闪耀效果,非常美妙。
根据《现代汉语词典》,神耀的部首是示字旁,整体共包含11个笔画。
神耀这个词的来源可以追溯到古代文学作品,主要体现了中国古代文化中赋予光明与庄严的意义。通过形容神奇的闪耀光芒,表达了一种神奇的美好境界。
神耀的繁体字为「神耀」。
在古代,神耀的写法可能有所差异,需要根据具体时代和文献来确定。但总体而言,古代使用的写法与现代相似,也是「神耀」。
1. 山川之间,阳光照耀下,金色的细雾散发出神耀的光芒。
2. 星空中,无数繁星争相闪耀,犹如神耀的宝石镶嵌在无边的黑暗中。
1. 神奇耀眼
2. 神光耀目
光彩夺目、闪耀辉煌、耀眼夺目
暗淡无光、黯淡无光
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