商祭的意思、商祭的详细解释

商祭的解释

谓用干鱼祭祀。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……脯曰尹祭，槀鱼曰商祭。” 孔颖达疏：“槀，乾也；商，量也。祭用乾鱼，量度燥滋，得中而用之也。” 汉蔡邕 《迁都告庙文》：“商祭明视，薌合嘉蔬。”

词语分解

商的解释商 ā 两个以上的人在一起计划、讨论：商量。商讨。商议。商定。商榷。商酌（商量斟酌）。相商。磋商。洽商。协商。买卖，生意：商业。商店。商界。商品。商标。古指行商（坐商为“贾”，后泛指做买卖的人，亦
祭的解释祭 ì 对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。使用（法宝）：祭起一件法宝。祭 à 姓。笔画数：；部首：示；笔顺编号：

专业解析

商祭，作为中国古代祭祀文化中的重要概念，特指商代（约公元前1600年—前1046年）所实行的、具有鲜明时代特征的祭祀制度与活动。其核心含义可从以下几个方面阐释：

祭祀对象：
- 祖先神灵：商祭的核心是对祖先的崇拜与祭祀。商王室及贵族相信已故祖先的灵魂具有影响现世的力量（降福或降祸），因此频繁举行祭祀以祈求保佑、消除灾祸、巩固王权。祭祀对象包括近祖（父、祖辈）和远祖（历代先王先妣），形成复杂的祭祀谱系。
- 自然神祇：除祖先外，商人也祭祀上帝（最高神）、社神（土地神）、河神、岳神等自然神灵，但祖先祭祀在商祭体系中占据更核心的地位。
祭祀目的：
- 祈福禳灾：祈求风调雨顺、五谷丰登、战争胜利、消除疾病瘟疫等。
- 维系王权：通过祭祀彰显王权神授，强化统治的合法性与神圣性，巩固宗法制度。
- 沟通人神：祭祀被视为与祖先和神灵沟通的主要方式，是维系人神关系的关键环节。
祭祀形式与特点：
- 频繁性与周期性：商代祭祀活动极其频繁，有按日、旬、季节、年举行的固定祭祀（如周祭制度），也有因特定事件（如战争、疾病、生育）举行的临时祭祀。
- 牺牲制度：大量使用牺牲是商祭的显著特点。牺牲种类繁多，包括牛、羊、猪、犬等牲畜（“牲”），以及人牲（战俘或奴隶）。牺牲的数量、种类、组合方式（如“太牢”、“少牢”）都有严格规定，用以区分祭祀的等级和对象。
- 卜筮并用：祭祀前常通过占卜（主要是龟甲和兽骨占卜）来请示神灵的意愿、选择祭祀日期、确定牺牲种类数量等。卜辞记录是研究商祭最直接、最重要的材料。
- 乐舞与礼器：祭祀过程中常伴有特定的乐舞（如《大濩》），并使用青铜礼器（如鼎、簋、爵等）盛放祭品和酒醴，仪式庄严隆重。
- 周祭制度：商代后期（主要是祖甲以后）发展出一套高度系统化、程式化的祭祀制度，即“周祭”。它按固定的祀谱，用五种主要祀典（如翌祭、祭祭、劦祭等）轮番、周而复始地对先王先妣进行祭祀，几乎无日不祭。
文化意义：
- 商祭是商代神权政治的集中体现，反映了“国之大事，在祀与戎”的观念。
- 它是商代礼制的核心组成部分，对后世周礼及中国古代祭祀文化产生了深远影响。
- 甲骨卜辞中关于商祭的记载是研究商代社会结构、宗教信仰、历法制度、语言文字的宝贵史料。

“商祭”一词，专指中国商代时期以祖先崇拜为核心、具有高度组织化和制度化特征的祭祀体系。其特点包括祭祀对象以祖先为主、祭祀活动极其频繁、大量使用牺牲（含人牲）、依赖占卜决策、仪式复杂规范（尤以周祭为典型）。商祭不仅是商代宗教生活的核心，更是其政治制度和社会结构的重要反映，在中国古代祭祀文化发展史上占有承前启后的关键地位。

主要参考来源：

《汉语大词典》（权威工具书，提供“商祭”词条的基本释义和历史背景概述）。
中国社会科学院考古研究所编著《中国考古学·夏商卷》（详细论述商代祭祀遗存、制度及其社会背景）。
宋镇豪《夏商社会生活史》（深入剖析商代祭祀活动在社会生活中的地位、形式与意义）。
常玉芝《商代周祭制度》（对商代后期高度系统化的周祭制度进行专门研究）。
甲骨学、商史研究相关学术论文与专著（基于甲骨卜辞材料，具体分析各类祭祀的名称、对象、仪式等）。

网络扩展解释

“商祭”是一个古代祭祀相关的术语，其含义和背景可综合多个权威来源进行解释：

基本定义
商祭指用干鱼进行祭祀的礼仪形式。这一解释在《礼记·曲礼下》中有明确记载：“槀鱼曰商祭”，其中“槀”即“干”的意思。
字义解析
- 商：此处并非指朝代或商业，而是“量度”之意。孔颖达在《礼记》疏中提到：“商，量也”，指祭祀时需衡量干鱼的干燥程度是否适中。
- 祭：即祭祀，属于古代宗庙礼仪的一部分。
文献依据
- 《礼记·曲礼下》将“商祭”与“尹祭”（用干肉祭祀）并列，说明其属于特定祭品分类。
- 汉代蔡邕的《迁都告庙文》中“商祭明视”一句，进一步佐证了干鱼在祭祀中的使用。
应用场景
主要用于宗庙祭祀，强调祭品的选择需符合规范，干鱼需经过严格挑选和加工，体现古人对祭祀仪式的重视。

商祭是古代礼仪中通过干鱼表达敬意的祭祀方式，其名称源于对祭品干燥程度的考量，反映了传统礼制的细致性。如需进一步考证，可查阅《礼记》原文或汉代相关文献。

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