
精神震动。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“若迺 赵王 既虏,迁於 房陵 ,薄暮心动,昧旦神兴,别艳姬与美女,丧金舆及玉乘。”
犹灵感。 郭沫若 《创造十年》十:“凡是我们,在恋爱中是要陷到一种无我的态度,假如是文人,在这时候每每有平时想不出的思想可以涌出,平时做不出的文章可以做出,合乎诗人们的所谓神兴,所以诗人们便神圣视之。”
"神兴"的汉语词典释义与考析
"神兴"一词在现代权威汉语词典中暂未见独立收录。其含义需结合古籍文献用例及构词法进行解析,主要体现为以下两种释义方向:
此释义源于"神"(精神、心神)与"兴"(兴起、振奋)的复合。
古籍例证:
《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》载周瑜言:"神兴武怒,临难不顾。" 此处"神兴"与"武怒"并列,形容将士精神昂扬、斗志旺盛之态。
来源:中华书局点校本《三国志》
: 《三国志》卷五十四,中华书局1959年版。可参考权威数据库:https://www.guoxuedashi.com/kangxi/1477v/
古代文献中偶见"神兴"指向超自然力量,如神明感应或天降异象。
古籍例证:
《宋书·符瑞志》载:"甘露降,神兴爵。"("爵"通"雀"),此处描述祥瑞之鸟因神明感应而现。
来源:中华书局点校本《宋书》
: 《宋书》卷二十九,中华书局1974年版。可核查古籍资源库:https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=167117
结论:"神兴"的权威释义需依托古籍,核心指精神状态的振奋激昂,偶引申为神明感应。其存续价值在于承载汉语的历时演变与文化内涵。
“神兴”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有差异,主要可从以下角度解析:
精神振奋,意志坚定
由“神”(精神)和“兴”(振奋)组合而成,形容人处于积极向上的状态,常用于描述工作、学习或竞赛中的奋发态度。
精神震动
南朝梁江淹《恨赋》中“薄暮心动,昧旦神兴”即用此意,指因外界刺激导致内心强烈波动。
若需进一步考证古典文献中的用例,可参考《汉语大词典》等权威辞书。
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