南朝 梁 殷芸 《小说·吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或愿为 扬州 刺史，或愿多貲财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上 扬州 。’欲兼三者。”后以“跨鹤扬州”指豪富冶游繁华之地。 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲：“先世簪缨，旧业箕裘，走马 章臺 ，骑鲸沧海，跨鹤 扬州 ，黄金积子孙难守。” 明 高明 《二郎神·秋怀》套曲：“得成就，真箇胜似腰缠跨鹤 扬州 。”亦作“ 跨鹤维扬 ”、“ 跨鹤缠腰 ”。 清 长白浩歌子 《萤窗异草·落花岛》：“ 申无疆 ，字 仲锡 ，跨鹤 维扬 ，歷有年所。” 清 杨潮观 《李卫公替龙行雨》：“俺不是 扬州 游客，跨鹤缠腰；俺不是 秦 臺娇客，乘凤吹簫。”亦省作“ 跨鹤 ”。 明 汤显祖 《牡丹亭·淮泊》：“那里有缠十万，顺天风跨鹤閒游！”
“跨鹤扬州”是一个源自南朝典故的成语，其含义与古代文人的理想追求相关，以下是详细解释：
该成语字面指“骑鹤前往扬州”，实际象征对财富、权势和成仙三者兼得的奢望，后多用于形容在繁华之地豪奢享乐的生活。其核心来源于南朝梁殷芸《小说·吴蜀人》中的故事：几位友人各言志向，有人想当扬州刺史（权势），有人想腰缠万贯（财富），有人想骑鹤成仙（长生），最后一人却提出“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，试图同时实现三者。
如今多用于文学或口语中，表达对奢靡生活的向往，或调侃不切实际的贪心。例如：“既想功成名就，又想逍遥山水，你这简直是现代版跨鹤扬州。”
需注意个别资料（如）将其解释为“轻松跨越困难”，此说法缺乏典故依据，可能是误传。权威文献（如汉典、古籍引用）均以“三者兼得”为正确释义。
《跨鹤扬州》这个词指的是具有极高骑术和驾车技巧的人。这个词源于中国古代的故事，据说依山傍水的扬州地区有一座高高的山峰，而山峰的巅峰有一只白色的鹤，能够在峰间跳跃飞翔。人们把能够跨过这只白鹤的人称为“跨鹤扬州”，意思是这样的人具有非凡的勇气和技能，能够完成看似不可能的任务。
《跨鹤扬州》这个词的拆分部首是“足”和“马”，表示与步行和驾马相关。根据康熙字典，它的总笔画数是20画。
《跨鹤扬州》这个词最早出现在中国古代文献中，如明代戏曲《汉廷公例》中就提到了“跨鹤扬州”的典故。这个词经常用来形容具有卓越技能的人或做出卓越事迹的人。
《跨鶴揚州》是《跨鹤扬州》的繁体写法。
根据古代汉字演变的过程，古时候的《跨鹤扬州》可能是以不同的形状和笔画书写的。然而，考古和古籍中并没有保留下来确切的古代写法。
她的骑术非常出色，被誉为现代的跨鹤扬州。
跨越、鹤立、扬名、扬眉吐气
卓越、高手、能人、达人
平庸、普通、笨拙、不擅长
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