
犹圣容。 三国 魏 曹植 《责躬》诗:“迟奉圣颜,如渴如飢。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“臣不能吞炭漆身,今日復覩圣颜。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·上元设醮》词:“何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜。” 清 梁章鉅 《归田琐记·和卓阁老纪恩诗》:“诗云:有喜联翩近圣颜,更欣新詔及春颁。”
“圣颜”是一个具有特定历史文化背景的汉语词汇,其含义可从以下角度进行详细解释:
一、 核心释义
“圣颜”指古代对皇帝、天子容貌或容颜的敬称。“圣”意为至高无上、神圣,特指帝王;“颜”指面容、容颜。组合起来,“圣颜”即“圣上的容颜”、“皇帝的面容”,是臣子、百姓在提及或面对帝王时使用的尊称和敬语,带有强烈的敬畏与尊崇色彩。它不仅仅指生理上的面容,更象征着至高无上的皇权与威严。例如在奏章或宫廷对话中常说“得睹圣颜”(得以见到皇帝的面容)、“圣颜不悦”(皇帝面露不悦之色)。
二、 词源与用法分析
三、 现代使用与演变
随着封建帝制的终结,“圣颜”一词在现代汉语中的实际使用已极其罕见,基本只出现在历史研究、古典文学阅读、影视剧台词或特定修辞场合中,用以还原历史语境或营造古典氛围。它不再具有现实生活中的指称功能,主要作为历史词汇存在。
总结
“圣颜”是一个承载着浓厚封建礼制与尊卑文化的古语词,其核心含义是臣民对皇帝容貌的敬称,象征着至高无上的皇权威严。理解该词需置于特定的历史背景中,其使用反映了古代森严的等级制度和对君权的绝对尊崇。
“圣颜”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下几个方面解析:
“圣颜”由“圣”和“颜”组成:
起源
据《左传·昭公十四年》记载,春秋时期齐国美女陈圣颜因容貌端庄、举止庄重,被尊称为“圣颜”,后逐渐演变为固定词汇。
古代文献引用
姓名寓意
作为名字时,“圣”象征智慧与品德,“颜”指容貌或气度,整体寓意端庄聪慧、气度不凡。
文化场景
现代偶见于节日祝福或文学创作中,如万圣节文案“恭请圣体安康”等,多借用其庄重含义形成双关表达。
“圣颜”一词兼具历史厚重感与文学美感,既可指代尊贵者的仪态,也可用于人名或特定语境下的修辞。其核心始终围绕“神圣”与“容貌”的结合,体现中华文化中对仪容与品德的并重。
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