唐 韩愈 《送陈秀才彤序》：“读书以为学，纘言以为文，非以夸多而鬭靡也。”后以“夸多鬭靡”指读书或写文章以数量多、词藻华美相夸耀。《朱子语类》卷九五：“ 明道 （ 程明道 ）以 上蔡 （ 谢上蔡 ）记诵为玩物丧志，盖为其意不是理会道理，只是夸多鬭靡为能。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“ 韩昌黎 、 柳子厚 长篇联句，字难韵险，然夸多鬭靡。” 清 汪琬 《传是楼记》：“古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多鬭靡也，约之而非保残安陋也。”
“夸多斗靡”是汉语中用于批评物质攀比现象的成语，其核心含义指通过炫耀数量繁多或比拼奢华程度来彰显自身优势。该成语由“夸多”与“斗靡”两部分组成：
字义解析
“夸”即夸大、炫耀，“多”指数量庞大；“斗”为争斗、较量，“靡”本义指华丽奢侈。《汉语大词典》将其定义为“以数量多、形式美竞相炫耀”，强调通过物质层面的比较来满足虚荣心理。
典故溯源
成语可追溯至唐代韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”此处批评文人过度追求文章辞藻堆砌而忽视思想深度的现象。清代学者黄宗羲在《明儒学案》中亦用此语警示学术研究应避免浮夸风气。
现代应用
当代社会多用于批评消费主义中的攀比行为，如《现代汉语词典》例句：“节日送礼应重情义，而非夸多斗靡。”该成语适用于教育、文化评论等领域，揭示过度追求物质表象带来的价值观扭曲。
近义关联
与“铺张浪费”“竞奢炫富”构成近义关系，而“崇俭戒奢”“返璞归真”则为其反义表达，体现中国传统文化对俭朴品格的推崇。
夸多斗靡（拼音：kuā duō dòu mí）是一个汉语成语，出自唐代韩愈的《送陈秀才彤序》。其含义和用法可概括如下：
韩愈在文中批评当时文人“非以夸多而斗靡也”，强调治学应注重实质而非形式上的堆砌。这一观点被后世引申为对浮夸风气的批判。
如需更多例句或历史用例，可参考权威词典来源（如、3、9）。
阿香车乘正侈辞出头露面忖夺蹙球蝶庵端午节构摈贵敬桂台鸿眇话里有话贿赇嘉草降玺郊菟矫枉过正絶怜鵕鹗刻括口吻生花块苏魁选阃职论语麻将牌美其名曰魔家暮爨朝舂木神拏事捏估昵亲平刑撁五挂四却扇群斗柔扰碝磩赛典赤三谛三立三炮善弱沙浅儿神旗诗兵守列摅论太乙炉天族拖蹋兔死犬饥王封为从无线电先慈香尖戏本