[be in a blind alley;fight with back to the river] 背水摆的阵,比喻处于死里求生的境地
亦作“ 背水陈 ”。背水列阵。《尉缭子·天官》：“按天官曰：‘背水陈为絶地，向阪陈为废军。’” 汉 将 韩信 攻 赵 ，在 井陉口 背水列阵，大败 赵 军，诸将问背水之故， 信 曰：“兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存？’”见《史记·淮阴侯列传》。后以“背水阵”比喻处于死里求生的境地。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“观子直写胸中所藴，由于气胜，效背水阵之法，久而虽熟，未必皆完篇也。” 清 赵翼 《浙二子歌》：“却恐惟坚背水阵，不如早筑避风臺。” 周立波 《王震将军记》：“ 王震 同志选了一部分精兵，摆了一个背水阵。”
"背水阵"是汉语中源自军事史的特殊词汇，指军队背靠水域布阵、断绝退路的战术策略，后演变为形容绝境求胜的典故。该词最早见于《史记·淮寅侯列传》，记载韩信在井陉之战中"背水为阵"，使士卒"人人自为战"最终大破赵军。其核心内涵包含三个层面：
一、军事学定义
按照《中国历代战争史》解释，背水阵属于"置之死地而后生"的极端战术，通过阻断退路激发士兵求生意志。该阵法需配合佯败诱敌、奇袭敌后等组合战术，具有极高风险性，仅适用于特定地形和敌我条件。
二、语言学演变
《汉语大词典》收录该词条时强调其语义扩展，现代汉语中既可指具体阵法（如明代茅元仪《武备志》图示的水畔布阵法），更常比喻不留退路的决绝状态。成语"背水一战"即由此派生，常见于体育赛事解说或商业竞争语境。
三、文化象征意义
《孙子兵法新解》指出该战术已成为中华文化勇毅精神的象征符号，与"破釜沉舟"构成互文关系。清华大学出土文献研究中心在楚简研究中发现，类似战术思想可追溯至战国时期"绝地反击"的军事理念。
该词条在《现代汉语规范词典》中被标注为历史词，但因其承载的文化基因，仍在文学创作、战略管理学等领域保持活跃使用。
“背水阵”是一个源自古代军事战术的成语，现多用于比喻处于绝境时决一死战的境地。以下是综合多个权威来源的详细解释：
字面含义
字面指将士兵列阵于背靠水域的位置，使军队无路可退，必须拼死作战以求生存。例如，汉代韩信在井陉口战役中采用此战术，以少胜多大破赵军。
兵法依据
该战术源于《孙子兵法》中“陷之死地而后生，置之亡地而后存”的军事思想，通过断绝退路激发士兵的求生意志。
比喻义
现代多用于形容个人或团队在危急关头背水一战、孤注一掷的决绝态度，例如企业面临危机时破釜沉舟的改革。
情感色彩
带有强烈的悲壮感和主动性，强调“绝境激发潜能”的哲学意味，而非单纯描述被动处境。
总结来看，“背水阵”既是历史战术名词，也是激励性的文化符号，核心在于通过极端环境激发最大潜力。如需进一步了解其军事史细节，可参考《史记·淮阴侯列传》或知网相关研究。
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