
祭祀用的鱼。《周礼·夏官·大司马》:“大祭祀、饗食、羞牲鱼,授其祭。” 郑玄 注:“牲鱼,鱼牲也。” 孙诒让 正义引 王引之 曰:“膳夫六牲:牛、羊、豕、犬、雁、鱼。故鱼亦谓之牲。” 宋 王令 《古庙》诗:“民德且恐报之时,餗肴丰鲜牲鱼肥。”
"牲鱼"是一个古汉语词汇,其核心含义指古代祭祀时用作牺牲的鱼,属于特定礼仪场合的祭品。以下是详细解释:
一、 字义分解
二、 合成词义
三、 文献用例佐证 虽然“牲鱼”作为一个固定搭配在常见古籍中出现频率不如“三牲”(牛、羊、猪)高,但鱼作为祭品在古代礼制中有明确记载,可佐证其作为“牺牲之鱼”的含义:
“牲鱼”意指古代在祭祀仪式上专门用作牺牲(祭品)的鱼。它体现了古代祭祀文化中,除了常见的牲畜(三牲),鱼类也是重要的、具有特定礼仪要求的献祭物品之一。其核心在于“牲”所代表的献祭用途和“鱼”所代表的祭品类别。
“牲鱼”是汉语词汇,其含义主要与古代祭祀文化相关。以下是综合多个来源的解释:
基本释义
“牲鱼”指祭祀时使用的鱼类祭品。在古汉语中,“牲”原指用于祭祀的牲畜(如牛、羊、豕),后扩展至包括鱼类,因此“牲鱼”特指祭祀仪式中作为供品的鱼。
文献依据
据《周礼·夏官·大司马》记载:“大祭祀、饗食、羞牲鱼,授其祭”,郑玄注“牲鱼,鱼牲也”,说明古代将鱼列为六牲(牛、羊、豕、犬、雁、鱼)之一,与牲畜具有同等祭祀功能。
文化背景
古代祭祀讲究“牺牲丰洁”,鱼类因洁净特性常被选用。宋代王令在《古庙》诗中提到“餗肴丰鲜牲鱼肥”,反映了祭祀用鱼的习俗。
词义辨析
需注意与“牲畜”的泛称区别:现代语境中“牲”多指陆生家畜,但古汉语中“牲鱼”为固定搭配,专指祭祀鱼类,不可拆分理解。
该词是古代礼制术语,现代已较少使用,常见于历史文献或古风文学作品中。如需进一步了解祭祀制度,可参考《周礼》相关章节。
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