
祭祀用的魚。《周禮·夏官·大司馬》:“大祭祀、饗食、羞牲魚,授其祭。” 鄭玄 注:“牲魚,魚牲也。” 孫诒讓 正義引 王引之 曰:“膳夫六牲:牛、羊、豕、犬、雁、魚。故魚亦謂之牲。” 宋 王令 《古廟》詩:“民德且恐報之時,餗肴豐鮮牲魚肥。”
"牲魚"是一個古漢語詞彙,其核心含義指古代祭祀時用作犧牲的魚,屬于特定禮儀場合的祭品。以下是詳細解釋:
一、 字義分解
二、 合成詞義
三、 文獻用例佐證 雖然“牲魚”作為一個固定搭配在常見古籍中出現頻率不如“三牲”(牛、羊、豬)高,但魚作為祭品在古代禮制中有明确記載,可佐證其作為“犧牲之魚”的含義:
“牲魚”意指古代在祭祀儀式上專門用作犧牲(祭品)的魚。它體現了古代祭祀文化中,除了常見的牲畜(三牲),魚類也是重要的、具有特定禮儀要求的獻祭物品之一。其核心在于“牲”所代表的獻祭用途和“魚”所代表的祭品類别。
“牲魚”是漢語詞彙,其含義主要與古代祭祀文化相關。以下是綜合多個來源的解釋:
基本釋義
“牲魚”指祭祀時使用的魚類祭品。在古漢語中,“牲”原指用于祭祀的牲畜(如牛、羊、豕),後擴展至包括魚類,因此“牲魚”特指祭祀儀式中作為供品的魚。
文獻依據
據《周禮·夏官·大司馬》記載:“大祭祀、饗食、羞牲魚,授其祭”,鄭玄注“牲魚,魚牲也”,說明古代将魚列為六牲(牛、羊、豕、犬、雁、魚)之一,與牲畜具有同等祭祀功能。
文化背景
古代祭祀講究“犧牲豐潔”,魚類因潔淨特性常被選用。宋代王令在《古廟》詩中提到“餗肴豐鮮牲魚肥”,反映了祭祀用魚的習俗。
詞義辨析
需注意與“牲畜”的泛稱區别:現代語境中“牲”多指陸生家畜,但古漢語中“牲魚”為固定搭配,專指祭祀魚類,不可拆分理解。
該詞是古代禮制術語,現代已較少使用,常見于曆史文獻或古風文學作品中。如需進一步了解祭祀制度,可參考《周禮》相關章節。
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