
登极;即帝位。《旧唐书·裴耀卿传》:“及 睿宗 升极,拜国子主簿。” 唐 颜真卿 《湖州乌程县杼山妙喜寺碑》:“﹝ 妙喜寺 ﹞旧置在州西 金斗山 , 唐太宗文皇帝 升极之六年春二月,移於此山。”
"升极"是汉语中具有双重含义的复合词,其核心释义如下:
一、字面本义 "升"为上升、登高之意,《汉语大词典》释为"自下而上移动";"极"指顶点、最高处,《说文解字》解作"栋也,至高无上"。二字组合表示"升至顶点",如《淮南子·天文训》中"阳气升极而阴始萌"的用法,描述自然现象的终极状态。
二、官职晋升 在古汉语中特指官员达到品阶顶峰,《古代汉语辞典》记载该词曾用于唐代官员考核制度,表示"官至三品以上者,谓之升极"。这与《新唐书·职官志》中"凡阶二十九,职事官九品"的等级体系相印证,体现古代官僚制度的术语特征。
三、现代延伸义 当代语言实践中衍生出"达到极致状态"的比喻义,如《现代汉语应用词典》收录的"科研成就升极,行业标杆"等新式用法,显示词汇在语义流变中的适应性发展。
“升极”是一个汉语词语,主要含义为登极或即帝位,常见于古代文献。以下是详细解释:
“升极”指君主即位或登上皇位,其中“升”表示上升、登临,“极”指至高之位(即帝位)。该词在古代多用于描述帝王登基的正式场合,例如:
《旧唐书·裴耀卿传》记载:“及睿宗升极,拜国子主簿。”
颜真卿在碑文中也提到:“唐太宗文皇帝升极之六年春二月,移於此山。”
权威性较高的来源(如、4)均以《旧唐书》等古籍为据,明确指向“帝王即位”这一核心含义。其他网页虽重复类似解释,但部分存在权威性较低或内容混杂的问题(如、6提到游戏或企业引申义,需谨慎参考)。
“升极”是典型的古汉语词汇,建议在理解时优先依据历史文献中的帝王即位场景。若需进一步考证,可查阅《旧唐书》或唐代碑文原文。
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