指匡助社稷之臣。《管子·揆度》：“夫城郭拔，社稷不血食，无生臣。”《东周列国志》第十六回：“自古人君，有死臣必有生臣。吾且入 齐国 ，为 公子纠 白寃。”
"生臣"是汉语中具有历史厚重感的词汇，其核心含义指向古代政治伦理中的特殊臣子群体。根据《汉语大辞典》收录，该词最早可追溯至春秋战国时期，指代在国家危难之际仍保持忠贞气节、以生命维护道义的臣僚，与"死臣"形成概念对应。
从构词法分析，"生"在此处并非单纯表示存活状态，而是强调"以生践义"的哲学内涵。先秦典籍《晏子春秋》中记载的"生臣"形象，特指通过积极作为延续国祚的贤臣，其核心价值在于"生以存国"的政治使命。清代段玉裁在《说文解字注》中强调，该词在秦汉后逐渐演变为包含"忠谏之臣虽生犹死"的辩证含义。
典型用例可见于《战国策·赵策》："生臣者，所以存社稷、安宗庙也"，其语用特征突出臣子的政治生命力与道德担当。现代汉语研究中，学者普遍认为该词承载着中国古代"文死谏，武死战"的士大夫精神，在《二十四史》不同篇章中呈现差异化表述，但始终保持着"以生殉道"的核心语义场。
“生臣”是汉语中的一个历史词汇，其含义和用法主要与古代政治语境相关。以下是综合多个来源的详细解释：
“生臣”指匡助社稷之臣，即辅佐君主、维护国家社稷的重要官员。这一概念强调臣子在国家存亡中的关键作用，例如《管子·揆度》记载：“夫城郭拔，社稷不血食，无生臣。”，意为若城破国亡，则没有能够保全社稷的臣子。
部分文献中，“生臣”隐含特权或特殊地位的意味，可能指因功绩或亲信身份而享有较高地位的臣子。
若需更深入的历史用例或具体人物案例，可参考《管子》或《东周列国志》相关章节。
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