
生日。 宋 辛弃疾 《渔家傲》词序:“因其生朝,姑摭二事为词以寿之。” 元 辛文房 《唐才子传·杜荀鹤》:“ 大顺 二年 裴贄 侍郎下第八人登科,正月十日放榜,正 荀鹤 生朝也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“吾造之时,值其生朝设客,随送一帖见召。”
生朝是汉语中对“生日”的雅称,尤其指诞辰当日,常见于古代文献及传统书面表达中。其释义可从以下三方面阐释:
“生朝”即“生日”或“诞辰”,特指人出生的日子。
该词由“生”(出生)与“朝”(日子、早晨)复合而成,字面意为“生命诞生的日子”,隐含对生命起源的敬重。例如清代文献载:“是日乃吾父生朝,阖家设宴以贺。”(来源:《汉语大词典》)
古义溯源
“朝”在先秦已表“日”“天”,如《诗经·小雅·白驹》 “絷之维之,以永今朝”。后引申为重要时日,“生朝”由此衍生,成为“生日”的婉辞。
(来源:王力《古汉语字典》)
文化意涵
古人重礼,称生日为“生朝”赋予其庄重感,区别于口语化的“生日”。宋代诗词中频见,如张纲《减字木兰花·生朝》 “百年今半,何幸笙歌盈耳献”。
(来源:《全宋词》)
生朝庆贺习俗:
传统生朝需行“贺寿”之礼,晚辈需叩拜、献寿桃寿面,文人则以诗词酬和。此习俗强化了“生朝”的礼仪属性,区别于现代“生日”的通俗用法。
(来源:《中国风俗史》)
“生朝”是一个汉语词语,主要用于古代文献和诗词中,以下是详细解释:
生朝(拼音:shēng zhāo 或 shēng cháo)意为“生日”。该词属于古汉语用法,常见于宋代及以后的文学作品。例如宋代张纲在词作中写道:“忆昔生朝叨睿眷”,即指回忆过去的生日得到皇恩眷顾。
词源背景
根据《诗经·大雅·生民之什》中的记载,“生朝”原指“生命的早晨”,后逐渐引申为“生日”。部分文献(如元、明时期的笔记)也将其用于描述事物的开端或兴盛时期,但这一用法较为罕见。
发音争议
不同文献对“朝”的读音存在分歧:
“生朝”是一个具有古典色彩的词汇,核心含义为“生日”,读音以shēng zhāo为主流。若需引用古籍或进行文学创作,需结合具体语境判断其发音和引申义。
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