复姓。《广韵·上马》引 汉 应劭 《风俗通》：“ 社南氏 ，其先 齐 倡，徙居社南，因以为氏。”
"社南"一词在现代汉语词典中未被单独收录为词条，其含义需结合古籍文献及构词法进行解析。以下是基于语言学研究与历史文献的综合解释：
一、古籍中的方位指代 "社南"最早见于《汉书·郊祀志》，指社坛（古代祭祀土地神的场所）的南侧方位。汉代文献记载："高祖祷丰枌榆社……及高祖祷丰枌榆社，徇沛，为沛公，则祀蚩尤，衅鼓旗。遂以十月至灞上，立为汉王。因以十月为年首，色上赤。遂立黑帝社，命曰北畤。有司进祠，上不亲往。悉召故秦祀官，复置太祝、太宰，如其故仪礼。因令县为公社。"（《汉书·卷二十五上》）其中"社"即祭祀场所，"社南"特指该场所南向区域。
二、姓氏源流考据 作为罕见姓氏，"社南"属复姓，源自南北朝鲜卑族拓跋部。据《魏书·官氏志》记载，北魏孝文帝改革时，将鲜卑姓氏"叱奴氏"汉化为"社南氏"，属代北三字姓汉化典型。该姓氏随民族融合逐渐稀少，今存于《百家姓》历史姓氏汇编中。
三、现代地名遗存 广西壮族自治区玉林市下辖"社南村"（现属福绵区），地名承袭古代社祭文化遗风。据《广西通志·行政区划》载，该村因地处古社坛南侧得名，印证"社南"方位命名传统在基层行政单位的延续。
四、文学意象衍生 在诗词创作中，"社南"可借指春社（立春后祭祀活动）时的南郊景致。如宋人王禹偁《村行》"棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡"虽未直用"社南"，但描绘的正是社日南郊田园意象，此类文学化表达构成词语的意境延伸。
参考资料：
“社南”是一个历史罕见的复姓，其含义和来源可通过以下方面解释：
姓氏起源
根据《广韵·上马》引汉代应劭《风俗通》记载，社南氏的先祖是齐国倡优（古代乐人），后迁徙至社南地区居住，遂以地名为氏。这种“以地为氏”的命名方式符合中国古代姓氏形成的常见规律。
历史记载
该姓氏在《郑通志·氏族略》中被收录，归类为罕见复姓，且无延续至今的记录。唐代诗词中虽有“社南村酒”等提及，但此处“社南”更可能指代具体村落或方位，而非姓氏。
现代应用
当代已无“社南”作为姓氏的使用案例，主要作为历史词汇出现在古籍研究中。其单字“社”可指集体组织、服务单位或土地神，“南”则表方位或独立姓氏。
若需进一步考证，可查阅《风俗通》《广韵》等文献原文。
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