(1).《春秋》纪事，始以元年、春、王、正月、公即位等五事，谓之“五始”。《汉书·王褒传》：“共惟《春秋》法五始之要，在乎审己正统而已。” 颜师古 注：“元者，气之始；春者，四时之始；王者，受命之始；正月者，正教之始；公即位者，一国之始，是为五始。” 隋 牛弘 《请开献书之路表》：“ 孔子 以大圣之才……正五始而修《春秋》，阐十翼而宏《易》道。”《旧唐书·肃宗纪》：“《春秋》五始，义在体元，惟以纪年，更无润色。”
(2).指物质构成的五种变化过程。 辽 希麟 《续一切经音义》卷五引《三五历记》：“气象未分，谓之太易；元气始萌，谓之太初也。气象之端，谓之太始；形变有质，谓之太素也。质形已具，谓之太极也。斯为五始也。”
“五始”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
这一含义源于古代史书《春秋》的编纂体例，指纪事时开篇强调的五个要素：
这一概念在《汉书·王褒传》等古籍中被多次提及，强调通过“五始”确立历史书写的正统性。
该解释源自古代哲学对宇宙生成的描述，将物质演化分为五个阶段：
此理论见于辽代《续一切经音义》引用的《三五历记》，反映了古人对宇宙起源的哲学思考。
作为成语，“五始”可引申为事物的重要起点或关键起源，强调初始阶段对整体发展的决定性作用。需注意不同语境下的具体指向，例如历史典籍多指《春秋》体例，而哲学文献则侧重宇宙生成论。
《五始》指的是中国古代书法中的五个基本笔画，也称为“五种奏”。这五个基本笔画是横、竖、撇、捺和点。
《五始》的拆分部首是“一”字部首，笔画数为5。
《五始》一词最早出现在西汉时期，由当时的著名书法家张芝所创，他将中国古代书法的基本笔画总结为五种，即横、竖、撇、捺和点，命名为《五始》。
《五始》繁体字的写法为「五始」。
古时候，《五始》的汉字写法与现在基本相同，只是形状有所不同。在古代，横、竖、撇、捺和点的形状可能略微不同于现代汉字书写。
1. 《五始》是学习中国书法的基础，每一个字都可以从这五个基本笔画来构成。
2. 在书法创作中，掌握好《五始》的运用对于提升字体的美感非常重要。
组词：始终、始终如一、起始、停止。
近义词：五种、五笔、五种奏。
反义词：九絜。
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