
(1).友善,引为友好。《三国志·魏志·管辂传》:“ 安平 赵孔曜 ,荐 輅 於 冀州 刺史 裴徽 …… 徽 於是辟为文学从事,引与相见,大善友之。”
(2).指交好友朋。 清 吴敏树 《与杨性农书》:“ 性农 非有求託於 吉安 者,非假光宠於 吉安 者,其亲贤善友,而欲偕之於道,素意固然也。”
(3).指佛教教友。《海龙王经》卷一:“初6*夜后夜,常观精进,敬重善友,志怀羞耻,常以大哀护於一切。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗:“驾言追善友,回舆寻胜缘。” 宋 秦观 《法云寺长老然香会疏文》:“肆求善友,同结胜缘。”
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善友在汉语词典中的释义可分为以下两个层面:
指品德高尚、待人友善的朋友。
出处:
《现代汉语词典》(第7版)定义为"善良的朋友;益友",强调其正直、有益于人的特质。
《辞海》(第七版)补充说明"善友"需具备"劝善规过"的作用,即能规劝他人向善、改正过失的良友。
在佛教典籍中特指共同修习佛法的同道者,强调以正法互相扶持的关系。
出处:
唐代义净译《根本说一切有部毗奈耶》载:"于善友处,听闻正法",指通过善友获得佛法指引。
《法苑珠林》更明确区分:"恶友导人贪嗔,善友令人近智",凸显其引导向善的宗教价值。
"善友"兼具世俗与宗教双重内涵:
其核心始终围绕"善"的传递,体现汉语文化对人际关系道德属性的重视。
“善友”是一个汉语词汇,具有多重含义,具体解释如下:
友善,友好
指待人亲切、和睦的态度,或建立友好关系。例如《三国志·魏志·管辂传》中提到裴徽与管辂“大善友之”,即表达相互欣赏、建立友好交往的关系。
交好友朋
强调选择品德高尚的朋友交往。清代吴敏树在《与杨性农书》中提及“亲贤善友”,即主张亲近贤者并与良善之人交友。
佛教教友
佛教语境中指共同修行的道友。南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗云“驾言追善友”,宋代秦观也提到“求善友,同结胜缘”,均体现佛教中互助修行的含义。
如需更详细的文献例证或历史背景,可参考《三国志》《海龙王经》等古籍,或查阅汉典、百度百科等来源。
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