(1).《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六6*四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高，循序渐进。 晋 潘岳 《西征赋》：“振鷺于飞，鳬跃鸿渐，乘云頡頏，随波澹淡。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夷饰》：“言必鹏运，气靡鸿渐。” 宋 契嵩 《＜坛经＞赞》：“若形影之无碍也，若鸿渐之有序也。”
(2).比喻仕宦的升迁。《文选·班固＜幽通赋＞》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪於上京。” 李善 注引 应劭 曰：“鸿，鸟也；渐，进也。言先人至 汉 十世，始进仕。” 南朝 宋 谢瞻 《于安城答灵运》诗：“鸿渐随事变，云臺与年峻。” 宋 陆游 《答发解进士启》：“将鸿渐於天廷，始龙驤於学海。”
(3).比喻仕进于朝的贤人。《后汉书·蔡邕传》：“君臣穆穆，守之以平，济济多士，端委縉綎，鸿渐盈阶，振鷺充庭。” 李贤 注：“喻君子仕进於朝。”
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“鸿渐”是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其释义可分为以下层次：
一、本义与字源 “鸿”指鸿雁，即大型候鸟；“渐”取自《周易·渐卦》中“渐，进也”，意为渐进。二字组合最早见于《周易·渐卦》爻辞“鸿渐于干”，描述鸿雁从水岸逐步飞至高处的过程，象征事物循序渐进的发展规律。
二、引申义
三、文学经典引用 现代作家钱锺书在《围城》中为主角命名“方鸿渐”，既呼应《周易》中“鸿渐于陆，夫征不复”的爻辞，暗示人物漂泊无根、进退维谷的命运，又通过鸿雁意象强化文化隐喻。
四、文化象征 《汉语大词典》释“鸿渐”为“比喻仕进于朝的贤人”，其意象承载着中国传统“进取而不冒进”的哲学思想，常见于书画、建筑纹饰中，如故宫博物院藏清代“鸿渐图”玉雕即以六只鸿雁展现渐进主题。
“鸿渐”一词源自《周易·渐卦》，本义指鸿雁从低处逐渐飞向高处，后衍生出多重比喻含义，具体解释如下：
1. 本义：循序渐进 《周易·渐卦》以鸿雁飞行轨迹为喻，描述其从“干（水岸）”到“磐（巨石）”“陆（平地）”“木（树木）”“陵（山陵）”的渐进过程，象征事物发展需遵循由低到高、循序渐进的规律。此义在文学中常被引用，如刘勰《文心雕龙》用“气靡鸿渐”形容文气需层次分明。
2. 比喻仕途升迁 汉代起，“鸿渐”被引申为官员晋升的象征。班固《幽通赋》中“皇十纪而鸿渐”即以鸿雁高飞暗指家族历经十代终获显赫官位。陆游诗句“鸿渐于天廷”也借此表达对科举入仕的期许。
3. 代指贤能之士 《后汉书》以“鸿渐盈阶”比喻贤才汇聚朝廷，李贤注疏明确将其解释为“君子仕进于朝”。此用法多见于古代文献，强调人才选拔的秩序与德行。
补充说明：
以上释义综合了《周易》哲学、古代文学及历史注解，体现了汉语词汇的多层文化内涵。
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