(1).亦作“ 未壹 ”。没有统一。《后汉书·陈元传》：“方今四方尚扰，天下未一，百姓观听，咸张耳目。” 晋 干宝 《搜神记》卷七：“﹝ 胡氏 ﹞年二十五，产二女，相向，腹心合，自腰以上、脐以下，各分。此盖天下未一之妖也。”《宋书·礼志一》：“今或以天下未壹，非兴礼学之时，此言似是而非。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“ 顺治 康熙 间，天下初定，人心未一。某甲阴为 吴三桂 谍。”
(2).不完备。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“取二义乖剌不侔之语，参而贯之，故微旨有所未周，琬章有所未一。”
(3).不一一详述。多用于书信。 明 李贽 《与焦弱侯》：“ 秋潭 有志者，想近益精进也。并附问之，未一。”
"未一"在汉语词典中有以下两种核心释义：
一、未统一 指事物尚未达到统一或完整状态。《汉语大词典》收录该词时释义为"犹未统一"（来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版），常用于描述政治或地理的分裂状态，如《晋书·刘琨传》载"时东嬴公腾自晋阳镇邺，并土饥荒，百姓随腾南下，余户不满二万，寇贼纵横，道路断塞。琨募得千余人，转斗至晋阳……琨翦除荆棘，收葬枯骸，造府朝，建市狱。寇盗互来掩袭，恒以城门为战场，百姓负楯以耕，属鞬而耨。琨抚循劳徕，甚得物情。刘元海时在离石，相去三百许里。琨密遣离间其部杂虏，降者万余落。元海甚惧，遂城蒲子而居之。在官未朞，流人稍复，鸡犬之音复相接矣"。此处"未朞"即"未一"的异写，指疆域未统一。
二、未一致 表示意见或行动尚未达成共识，如宋代《朱子语类》卷四十五载"若众人之心未一，则其心不能专一"，此处强调思想层面的不统一（来源：商务印书馆《古代汉语词典》）。该用法常见于古代文献对集体决策过程的描述。
该词的现代使用多见于历史文献研究领域，日常口语中已罕用，但在学术著作中仍作为精准表达未统一状态的书面词汇。需注意与"未已""未央"等形近词的区别，三者在《广韵》中分属不同韵部，声调亦有差异。
“未一”是一个多义词汇，其含义需根据具体语境理解。以下是综合不同权威来源的详细解释：
未统一/未整合
指事物处于分裂或未完成统一的状态。
出处：《后汉书·陈元传》提到“天下未一”，描述东汉初年政权未完全统一的局面。
例句：晋代干宝《搜神记》以“天下未一之妖”比喻双胞胎连体现象，暗喻社会分裂的异常状态。
不完备/不完善
表示事物存在缺陷或未达完整。
出处：宋代孙光宪《北梦琐言》用“琬章有所未一”形容文书内容不够周密。
不逐一详述
多用于书信结尾，表示省略细节。
出处：明代李贽在《与焦弱侯》信末以“未一”作结，表示无需赘述。
建议查阅《后汉书》《搜神记》等古籍原文（来源：、3、6），或通过汉典、沪江词典获取更系统的释义。
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