
隐士之妻。 晋 皇甫谧 《高士传·陈仲子》:“ 楚 相敦求,山妻了算,遂嫁云踪,锄丁自窜。”后多用为自称其妻的谦词。 唐 李白 《赠范金卿》诗之一:“祇应自索漠,留舌示山妻。” 元 无名氏 《合同文字》第一折:“现如今山妻染病,更被他幼子牵缠。”《西游记》第六一回:“ 牛王 道:‘扇子在我山妻处收着哩。’” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》之一:“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”
“山妻”是汉语中对己妻的谦称,常见于古代文人作品及传统书面语中。该词由“山”与“妻”组合而成,其中“山”并非实指自然山峦,而是借用山野粗鄙之意表达自谦,暗含“乡野村妇”的贬抑色彩,用以衬托自身的卑微或对妻子的谦逊态度。
词义溯源与用法解析
文化意涵
该词承载着中国古代“卑己尊人”的礼俗观念,与“拙荆”“贱内”等谦称形成语义场,反映传统社会对家庭伦理关系的规范。需注意现代语境中使用时易产生疏离感,建议结合具体交际场景谨慎选用。
(参考资料:中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版;北京大学中文系《全唐诗语词通释》)
“山妻”是汉语中一个具有文化意蕴的谦称,其含义可从以下角度解析:
原指隐士之妻
源自晋代皇甫谧《高士传·陈仲子》的典故:“楚相敦求,山妻了算,遂嫁云踪,锄丁自窜。”。此处“山妻”指隐士的妻子,强调与世无争的生活状态。
后演变为谦称
唐宋以后,文人常以“山妻”谦称自己的妻子,如李白诗句“留舌示山妻”(《赠范金卿》),《西游记》中牛魔王亦用此称。
微博等渠道曾列举“山地之妻”“出家人之妻”等释义,但权威文献中未广泛采纳,核心含义仍以“隐士之妻”及“谦称”为主。
如需进一步了解具体文献例证,可参考《高士传》《西游记》等原著。
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