盛赞 苏州 、 杭州 风景优美，物产富庶。 元 奥敦周卿 《蟾宫》曲：“春暖花香，岁稔时康，真乃上有天堂，下有 苏 杭 。”《水浒传》第一一四回：“原来这 杭州 旧 宋 以前唤做 清河镇 ， 钱王 手里改为 杭州 寧海军 ，设立十座城门……安排得十分富贵，从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有 苏 杭 。’”《孽海花》第七回：“ 宝廷 周围看了一遍，心中很适意，暗忖：怪道人説‘上有天堂，下有 苏 杭 。’一隻船也与北边不同。” 郭澄清 《大刀记》开篇三：“上有天堂，下有 苏 杭 这句话，在旧社会它只适用于富人。象 梁宝成 家这样的穷人，虽家住 杭州 ，照样受穷受气。”
“上有天堂，下有苏杭”是汉语中流传千年的经典谚语，其核心含义是通过空间对比，突显苏州、杭州两座城市在自然风光与人文环境上的卓越地位。据《中国谚语大辞典》记载，该谚语最早可追溯至南宋时期，范成大在《吴郡志》中曾载“天上天堂，地下苏杭”，后经元初奥敦周卿《蟾宫曲》中“春暖花香，岁稔时康，真乃上有天堂，下有苏杭”的传唱定型。
从汉语构词法分析，“上”与“下”形成垂直空间的对仗关系，通过“天堂”这一宗教意象的隐喻，赋予苏杭超越地理范畴的文化象征意义。明代文学家郎瑛在《七修类稿》中阐释：“谚谓‘上说天堂，下说苏杭’，盖称其富丽景致，甲于南直”，明确指出谚语承载着对江南城市经济繁荣与审美价值的双重赞美。
现代语言学研究表明（《汉语文化语用学》），该谚语的传播符合汉语谚语“二元对立”的典型结构特征，通过极值对比强化表达效果。苏州园林的“咫尺之内再造乾坤”艺术理念，杭州西湖“三面云山一面城”的天然画卷，共同构成了中国传统文化中“天人合一”的理想人居环境范本。
“上有天堂，下有苏杭”是中国民间广为流传的谚语，主要包含以下四层含义：
该谚语最早可追溯至宋代范成大《吴郡志》中的记载：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭’。”。明代施耐庵在《水浒传》中进一步推广了这一说法，写道：“从来江山秀丽，人物奢华，所以相传道：‘上有天堂，下有苏杭’。”。
作为城市形象标签，该谚语至今仍用于文旅宣传，例如2025年《人间天堂在苏杭》一文称其“体现江南水乡的温柔与缱绻”。两地相距仅120公里，形成长三角核心文旅组合。
（注：完整文献考证可参考《吴郡志》《水浒传》等原著，或浏览相关百科词条。）
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