犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪州都曹》诗：“述职抚 荆 衡 ，分符袭宠荣。” 明 张凤翼 《红拂记·传奇大意》：“到海上坐展雄图，功成日同归完聚，列土分符。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“乞外名都重，分符宠命仍。”
分符（fēn fú）是汉语中的一个历史词汇，其核心含义指古代帝王将符节分割为两半，授予官员作为权力凭证，象征受命治理地方或执行军政要务。以下从释义、历史背景及文化延伸三方面解析：
字义分解
“分”指分割、授予，“符”即符节（古代用作凭证的信物，多以竹、玉、铜制成，刻有文字后剖分为二）。合指帝王将符节分赐官员，赋予其职权。
例证：《汉语大词典》释为“分一半符节给功臣作为授权凭证”，强调权力委派¹。
制度渊源
源于周代的“符节制度”，至汉代成为官员任命的重要仪式。官员持半符赴任，需与地方留存符节相合以验明身份，如《史记·孝文本纪》载：“初与郡国守相为铜虎符、竹使符”，可见其权威性²。
军政职权标志
分符对象多为刺史、太守等地方大员，代表代天子管辖疆土。唐代白居易《赠友》诗“分符委重寄，持蠡测深恩”，即喻指刺史受命治理州郡的责任³。
文学中的隐喻
唐宋诗词常以“分符”暗喻官员赴任，如杜甫《奉送蜀州柏二别驾》中“分符先令望，同舍有辉光”，既写实又赋予使命崇高感⁴。
参考来源：
“分符”是一个古代汉语词汇，主要用于描述帝王分封官职或爵位时的仪式性行为。以下是详细解释：
核心含义
指帝王在封赏官员或授予爵位时，将符节（古代调兵或任职的凭证）一分为二，君臣各持一半作为信物。这一过程称为“剖符”，象征着权力与责任的正式授予。
历史背景
符节在古代是权威的象征，材质多为竹、玉、金属等，通常刻有文字或图案。分符制度常见于汉唐时期，例如唐代孟浩然《送韩使君除洪州都曹》中“分符袭宠荣”即描述官员受封场景。
延伸用法
在文学作品中，“分符”可代指受封或赴任，如明代张凤翼《红拂记》中“列土分符”即指分封领地。
“分符”是古代政治制度中的重要仪式，体现了权力授予的合法性与契约性。如需进一步了解符节形制或分封制度，可参考历史典籍如《汉书》《唐六典》。
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