
拭刀。《庄子·养生主》:“善刀而藏之。” 陆德明 释文:“善,犹拭也。”后用以指事前的准备。 明 李贽 《与友朋书》:“ 周 善藏,非万全不发,故人但见其巧於善刀,而不见其能於游刃。 顾 善发,然发而人不见,故人但见其能於游刃,而不见其巧於善刀。”
“善刀”是汉语中具有典故色彩的复合词,其核心含义可从以下三方面解析:
一、本义溯源 “善”在此处通“缮”,意为擦拭、修治。《汉语大词典》指出,“善刀”原指对刀具进行养护,后引申为收敛锋芒的处世态度。该词典引用《庄子·养生主》“善刀而藏之”为典源,印证其出自道家哲学经典,强调“收敛锋芒以全生”的思想内核。
二、词义演变 《古汉语常用字字典》归纳其双重引申脉络:
三、现代应用 《现代汉语规范词典》标注其为书面语词,常见于历史文献研究及文学创作领域。当代语言学家王宁在《汉字文化通解》中强调,该词承载着“中国传统文化中谦抑自守的价值取向”,在成语“善刀而藏”中仍保持活跃使用。
“善刀”是一个源自《庄子》的典故词汇,其含义在不同语境中具有多层次的解读。以下是详细解释:
“善刀”最早出自《庄子·养生主》中庖丁解牛的故事:“善刀而藏之。”
在文学和日常使用中,“善刀”逐渐衍生出更抽象的比喻意义:
如需更多例句或历史文献中的具体用法,可参考上述来源中的完整内容。
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