同“道听涂说”。 宋 朱熹 《答赵然道书》：“视世之道听涂説於佛老之餘而遽自谓有得者，盖尝笑其陋而讥其僭。” 清 太平客人 《＜何典＞序》：“今过路人务以街谈巷语，记其道听涂説，名之曰《何典》。”
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂説，德之弃也。’” 邢昺 疏引 马融 曰：“闻之於道路，则传而説之。”《汉书·艺文志》：“小説家者流，盖出於稗官，街谈巷语，道听涂説者之所造也。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·陕西刘生》：“朝廷每遣人探事，多采道听涂説，不得实。”
“道听涂说”是汉语成语，现多写作“道听途说”，其字形演变中“涂”与“途”为通假关系。该成语由两个动词性短语“道听”和“途说”构成，字面指“路上听到传言，又在路上传播出去”，现引申为未经核实的传闻或缺乏事实依据的消息传播行为。该典故最早见于《论语·阳货》：“道听而涂说，德之弃也”，《汉书·艺文志》中也有“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”的记载。
从语义结构分析，“道”与“途”均指道路空间，“听”与“说”构成信息传播的闭环，生动展现信息在公共空间未经筛选的流动过程。这种传播方式被古代儒家视为违背道德准则，《论语集解》注疏称：“闻之于道路，则传而说之，必多谬妄”，明确指出其违背“君子慎言”的伦理要求。
现代语言应用中，该成语具有双重语义色彩：既可作为中性词描述信息传播现象，如《人民日报》在论述网络谣言时使用“杜绝道听途说”；更多时候带有贬义，强调传播者缺乏求真精神，如教育部《现代汉语常用词表》将其列为“轻信传言”的同义表达。
“道听涂说”是一个汉语成语，读作dào tīng tú shuō，其核心含义是指未经证实的传闻或缺乏根据的言论。以下是详细解释：
字面意义
“道”指道路，“涂”通“途”，也指道路。字面可理解为“在道路上听到，又在道路上传播”。
提到，部分学者认为“道”可引申为“大道”（如儒家追求的真理），而“涂”仅指具体路途，强调轻率传播未经深究的信息是对道德的背离。
引申含义
泛指未经验证便随意传播的言论，常带有贬义，暗含对信息真实性的否定。
如指出，这种行为是“德之弃也”（背弃道德）， 的例句也强调其与“谣言”“困惑”相关联。
最早来源
出自《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
、7均引用了这一原文，说明孔子将轻信传言视为道德缺陷。
历史应用
《汉书·艺文志》用“街谈巷语，道听涂说”描述小说家的创作来源（），反映古代对非官方传闻的批判态度。
语法功能
作主语、宾语或定语，如：“这些道听涂说不可信。”（ 例句）
典型语境
成语提醒人们：信息传播需谨慎，尤其在网络时代，轻信未经验证的消息易引发误解。 将其与“乡愿”（无原则附和）并列，强调二者均对社会有害。
如需更多例句或历史用例，可参考《论语》《汉书》原文或权威词典（如、7、12）。
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