佛教三宝之一。原指僧团，后泛指继承、宣扬佛教教义的僧众。 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》诗：“地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。” 仇兆鳌 注：“《起信论》：一真如是觉性，名佛宝；二真如有执持义，名法宝，三真如有和合义，名僧宝。” 宋 惠洪 有《禅林僧宝传》，录禅门五宗八十一僧人事迹。
僧宝是佛教核心概念"三宝"（佛、法、僧）的重要组成部分，指代以和合共修方式传承佛法的僧团。该词由"僧"与"宝"复合构成："僧"为梵语"saṃgha"音译"僧伽"之略，本义为和合众；"宝"取珍宝喻体，突显其在佛教体系中的珍贵性。
从佛教义理角度，僧宝包含三重内涵：一者指代具足戒律仪轨的比丘、比丘尼团体，《佛学大辞典》定义为"三宝之一，三乘圣众，既发菩提心，且具戒定慧者"；二者特指证得圣果的贤圣僧，《成实论》强调"真僧者，谓见谛以上人"；三者延伸为住持佛法、续佛慧命的制度载体，《中华佛教百科全书》载其"代表佛教在世间的延续力量"。
现代佛教实践中，僧宝承担着住持寺院、传授戒法、讲经说法等宗教职能。中国佛教协会官网指出，合格的僧宝需具备"持戒精严、解行相应"的基本素养，其存在形态既包含历史传承的制度化僧团，也涵盖当代佛教院校培养的僧才梯队。
僧宝是佛教核心概念之一，属于“佛、法、僧”三宝的重要组成部分。以下是详细解释：
僧宝（梵语 Saṃgha）原指佛教出家众组成的僧团，后延伸为继承和弘扬佛教教义的僧众群体。在佛教中，僧人放弃世俗财富，专注修行，因此“僧宝”既指修行者的团体，也象征其精神财富与修行成果。
僧宝与佛宝（佛陀）、法宝（教义）共同构成佛教信仰体系的核心：
和合特质
僧宝强调“和合”，包含两个层面：
圣凡之分
僧宝被视为“稀有超胜之宝”，因其具备六种特质：
佛教史上，僧宝从佛陀初创的五比丘僧团发展而来，承担住持佛法、结集经典、接引信众等责任。唐代杜甫诗句“僧宝人人沧海珠”即赞颂僧人如珍宝般珍贵。
如需进一步了解不同分类（如理体三宝、化相三宝等），可参考佛教经典《究竟一乘宝性论》及相关释义。
安全奥李败鳞残甲柏露百万抱肚别削柄朝才谋陈故存济东坡蜚言凤箫亘公公夫管色鬼打扑黄梅花回忌诨裹魂魄绛灌降龙鉢熸燧加膝坠渊劫战极劳津干肌髓救敌拷较孔门扣尅匡改枯苇烈军属儢儢门板徘徊歧路瓶榼匹兹堡钱谷千金字寝庐仍迭戎捍乳罩三尺焦桐丧胆臊膻食古不化手摇车嗦嗦贪凌土方退损退约闻妇文丝不动