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孔门的意思、孔门的详细解释

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孔门的解释

孔子 的门下,借指儒家。 汉 王充 《论衡·问孔》:“论者皆云:‘ 孔 门之徒,七十子之才,胜今之儒。’此言妄也。” 唐 李乔 《赠边将》诗:“翻师平 碎叶 ,掠地取 交河 。应笑 孔 门客,年年羡四科。” 唐 魏仁归 《宴居赋》:“ 孔 门之道,一以贯之。” 宋 朱熹 《道统一·颜曾思孟》:“ 孔 门只一箇 颜子 ,合下天资纯粹;到 曾子 便过於刚,与 孟子 相似。”

词语分解

专业解析

"孔门"一词在汉语词典中的详细解释如下:

一、基本释义

"孔门"指孔子创立的儒家学派及其学术传承体系。其中"孔"特指儒家创始人孔子(孔丘),"门"本义为门户,引申为学术派别或师承流派。该词强调以孔子为核心的思想传承脉络,代表儒家正统学说及其弟子群体。

来源:《汉语大词典》(商务印书馆)

二、历史背景与学派特征

春秋末期,孔子在鲁国曲阜设立私学,打破"学在官府"传统,主张"有教无类"。其教学以"六艺"(礼、乐、射、御、书、数)为基础,核心思想围绕"仁""礼""中庸"等伦理体系展开。据《史记·孔子世家》记载,孔子弟子达三千人,其中通六艺者七十二人,形成最早的儒家学术共同体,"孔门"由此成为儒家学派的代称。

来源:《辞源》(中华书局)、《史记·孔子世家》

三、核心思想内涵

"孔门"学说以伦理教化与社会秩序构建为宗旨,主要体现为:

  1. 仁学体系:以"仁者爱人"为道德根本,主张"己所不欲,勿施于人"的伦理准则(《论语·颜渊》);
  2. 礼治思想:强调"克己复礼为仁",通过礼乐制度规范社会行为(《论语·颜渊》);
  3. 教育理念:首创启发式教学("不愤不启,不悱不发"),注重因材施教与德行培养(《论语·述而》)。

    来源:《论语》原典及历代注疏

四、历史影响与学术地位

自汉代"罢黜百家,独尊儒术"后,"孔门"学说成为中国官方意识形态的核心。其经典著作《论语》被列为"四书"之首,历代学者通过注疏阐释持续发展儒家思想。宋代朱熹集注《四书》,构建理学体系,进一步巩固"孔门"在东亚文化圈的权威地位。

来源:《中国哲学史》(冯友兰著)、《儒家思想导论》(钱穆著)

五、现代学术界定

当代学界将"孔门"定义为:以孔子为宗师,以《论语》为原典,以仁学、礼论、中庸之道为理论基石的早期儒家学派。其思想通过孟子、荀子等后学发展,深刻影响中国及东亚地区的伦理观念、教育制度与社会结构。

来源:《中国儒学史》(汤一介主编)、《儒家文化研究》期刊

网络扩展解释

“孔门”是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,以下是详细解释:

一、基本含义

“孔门”字面意为孔子的门下,泛指儒家学派及其弟子。这一称呼既指代孔子亲自教导的学生群体,也延伸为儒家思想的代称。

二、历史渊源

  1. 起源
    源自春秋时期孔子创办私学,其弟子及再传弟子形成儒家学派。汉代王充《论衡》提到“孔门之徒,七十子之才”,表明该词在汉代已广泛使用。
  2. 象征意义
    代表对儒家思想的尊崇与传承,如唐代李乔诗句“应笑孔门客,年年羡四科”即体现其文化象征性。

三、文化延伸

四、代表人物

孔门弟子中著名的有:

  1. 颜回:德行科代表,孔子最器重的学生。
  2. 闵子骞:以孝行闻名,位列“二十四孝”。
  3. 子贡:言语科代表,擅长外交与经商。

五、现代意义

现多用于学术讨论或文学表达中,指代儒家思想体系或尊师重道的传统,例如“孔门遗风”形容儒家文化影响。

如需进一步了解孔门弟子的完整名单或儒家经典,可参考《论语》《史记·仲尼弟子列传》等文献。

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