扫径的意思、扫径的详细解释

扫径的解释

亦作“ 扫逕 ”。清扫道路。唐白居易《营闲事》诗：“浇畦引泉脉，扫径避兰芽。” 清钱棻《雪赋》：“虽扫径其何伤。”亦用以表示迎客诚意。宋胡继宗《书言故事·延接》：“待宾至，云扫逕以俟。”

扫的解释扫（掃） ǎ 拿笤帚等除去尘土或垃圾：扫地。清除，消灭：扫雷。扫盲。扫荡。一扫而空。全，尽，尽其所有：扫数（?）。低落，丧失：扫兴（宯）。描画：扫描。扫眉。迅速横掠而过：扫射。扫视。结
径的解释径（徑） ì 小路；亦指道路，方法：径道。山径。捷径。途径。大相径庭（相差太远）。直，直捷了当：径直。径流。径情（任性）。径自。数学上指连接圆心和圆周的直线：直径。笔画数：；部首：彳；笔

“扫径”是一个富有古典意蕴的汉语词汇，其含义可从字面、引申及文化内涵三个层面进行解析：

字面释义：
- 扫：指用扫帚等工具清除尘土、垃圾，引申为清理、拂拭。
- 径：指小路、狭窄的道路。
- 合义：字面意思即清扫小路。指将庭院、门前或山野间的小径打扫干净。
引申义与常用语境：
- 迎客的礼节与诚意：这是“扫径”最核心的引申义。古人讲究待客之道，在得知或预期有尊贵客人（或知己好友）来访时，主人会特意将门前的小路打扫干净，以示热忱欢迎、恭敬期待。这体现了主人的殷勤、好客和对客人的尊重。
- 营造雅致环境：清扫小径也是整理居住环境的一部分，象征着主人生活的闲适、雅致和对美好生活环境的追求。干净的路径为宾主营造一个清新、整洁的交流空间。
- 隐逸生活的象征：在描写隐士或闲居生活的诗文中，“扫径”常与“蓬门”（柴门）等意象并用，描绘出一种远离尘嚣、清幽自适、躬耕自乐的生活状态。它不仅是物理环境的清洁，也暗喻心灵的澄净。
文化内涵与文学意象： “扫径”一词凝结了中国传统文化中重视礼仪、崇尚自然、追求闲适的精神内涵。它超越了简单的清洁行为，成为一种表达诚挚情谊、高雅志趣和隐逸情怀的经典文化符号。在古典诗词中频繁出现，用以烘托氛围、表达心境。

权威参考来源：

《现代汉语词典》（第7版）：商务印书馆出版的中国最权威的现代汉语工具书之一，对“扫”和“径”的释义是理解“扫径”字面意思的基础。 (参考链接：https://www.cp.com.cn/book/7f1b1f5f.html - 商务印书馆官网相关介绍)
《说文解字》：东汉许慎著，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字典，为理解“扫”和“径”的本义提供了依据。 (参考链接：https://www.zhonghuashu.com/ - 中华书局经典古籍库相关资源)
古典文学作品（例证）：
- 唐·杜甫《客至》：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。” (此句是“扫径”迎客最著名的例证，明确表达了为迎接客人而打扫路径的含义。来源：《杜工部集》)
- 唐·王维《晚春严少尹与诸公见过》：“松菊荒三径，图书共五车。烹葵邀上客，看竹到贫家。” (诗中虽未直接写“扫径”，但“三径”典出陶渊明，常与归隐、待客关联，“荒三径”的反衬也隐含了待客需“扫径”之意。来源：《王右丞集》)
- 晋·陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” (陶渊明是“三径”典故的创造者，其归隐意象深刻影响了后世，“扫径”的文化内涵与之密切相关。来源：《陶渊明集》)

“扫径”一词的核心含义是为迎接尊贵客人而清扫门前小路，象征着主人的热忱、恭敬与雅致。它深深植根于中国传统的礼仪文化和隐逸精神之中，是古典文学中一个重要的文化意象。

“扫径”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合解释如下：

“扫径”指清扫道路，字面意思是用扫帚清理小径或庭院中的杂物。该词由“扫”（清扫）和“径”（小路）组合而成，常见于古代诗文或书面表达中。

在文学和社交语境中，“扫径”常被赋予迎客的象征意义，表示主人为迎接宾客而特意清扫道路，体现待客的诚意与礼节。例如宋代胡继宗在《书言故事·延接》中提到“待宾至，云扫逕以俟”。

唐代白居易在《营闲事》中写道：“浇畦引泉脉，扫径避兰芽”，描绘了田园生活中清理小径以保护花草的情景。

现代多用于书面或雅致语境，例如描述庭院打扫，或借喻为迎接客人、活动做准备。