骖乘和仆从。《史记·周本纪》“近臣尽规，亲戚补察” 裴駰 集解引 三国 吴 韦昭 曰：“近臣，驂僕之属。”
"骖仆"一词在汉语中属于古代车马文化的专称，其核心含义可从以下四个层面解析：
构词本义 "骖"指古代驾车时位于两侧的马匹，《说文解字》释为"驾三马也"，后延伸为侧马通称；"仆"指驾驭车马的奴仆，《周礼·夏官》郑玄注明确"仆，驭车者"。二字复合构成"骖仆"，特指驾驭副车或随从车辆的仆役。
职司功能 在古代礼仪制度中，骖仆负责管理备用车马。《礼记·曲礼》记载"君车将驾，则仆执策立于马前"，孔颖达疏证指出骖仆需具备"五驭"技能，包括鸣銮和、逐水曲等特殊御术，确保副车与主车保持安全距离。
文化象征 该词承载着古代等级制度内涵，《春秋公羊传》何休注云"天子驾六，诸侯驾五，卿驾四"，骖仆数量与质量直接体现主人身份。汉代画像石中常见骖仆持戟护卫的造型，印证其兼具仪卫职能。
语用演变 唐宋以降，随着车战消亡，"骖仆"逐渐转为文学意象。杜甫《投赠哥舒开府翰》"轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊"句，仇兆鳌《杜诗详注》考释"非熊"暗用骖仆典故，喻指贤能辅佐之士。
“骖仆”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下方面解析：
“骖仆”合称表示骖乘与仆从的统称，即古代贵族出行时，负责驾车、护卫及侍奉的随行人员群体。
《史记·周本纪》中“近臣尽规，亲戚补察”一句的注释提到：“近臣，驂僕之属”（三国吴·韦昭注），表明骖仆属于君王身边亲近的侍从类别。
该词现已罕用，主要用于古籍研究或历史文学作品中，描述古代礼仪制度中的随行人员配置。如需进一步了解相关词语（如“骖乘”“仆役”），可参考《史记》集解或古代车马制度研究资料。
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