古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。《诗·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令。” 郑玄 注：“寺人，内小臣也。”《周礼·天官·序官》：“寺人，王之正内五人。” 郑玄 注：“寺之言侍也。” 贾公彦 疏：“云寺之言侍者，欲取亲近侍御之义，此奄人也。”《左传·僖公二年》：“ 齐 寺人 貂 始漏师于 多鱼 。” 杜预 注：“寺人，内奄官 竖貂 也。”自 东汉 始即以称宦官。《后汉书·宦者传序》：“閽人守中门之禁，寺人掌女宫之戒。”《新唐书·于志宁传》：“今殿下左右前后皆用寺人，轻忽高班，陵轢贵仕。” 清 昭槤 《啸亭续录·御前大臣》：“本朝鉴 明 弊政，不许寺人干预政事，命内务府大臣监之。”
寺人是古代中国对宫中近侍的称谓，其含义和演变如下：
寺人指古代宫廷内负责杂役的近侍小臣，多以阉人担任，即后世所称的宦官或太监。该词最早见于《诗经·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令”，郑玄注解为“内小臣”。
提示：如需了解更详细的历史制度演变，可查阅《周礼》《诗经》等文献，或参考、5的典籍引述。
《寺人》是一个由两个汉字组成的词语，寓意为寺庙中的人。
《寺人》的第一个字是“寺”，部首为宀（宝盖），总笔画为9画。
《寺人》的第二个字是“人”，部首为亻（人），总笔画为2画。
《寺人》这个词来源于中文语境中描述寺庙中从事各种活动的人。并没有特定对应的繁体字形式，因为繁体字在不同地区可能有不同字形。
古代汉字的写法可能有所不同，但是基本的字义和意思保持一致。例如，古代常采用篆书或隶书的字形来书写汉字，但词语的意义和拼音发音没有改变。
1. 这个寺庙已经有700多年的历史，里面的寺人代代传承，守护着佛教的信仰。
2. 寺人常常在黎明时分开始诵经，宣扬佛法的教义。
寺人没有特定的组词，因为它指的是寺庙中的人，可以根据上下文灵活运用。
僧人、和尚、寺僧
香客、游客
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