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三尸神的意思、三尸神的详细解释

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三尸神的解释

见“ 三尸 ”。

词语分解

专业解析

三尸神是中国传统文化与道教信仰中的特殊神祇概念,其内涵可从以下角度解析:

一、词源与基本释义

“三尸神”又称“三尸虫”“三彭”,指寄居人体内的三种恶神。据《汉语大词典》释义,三尸神分别为上尸、中尸、下尸,对应人体上、中、下三个丹田部位,常于庚申日向天庭禀报人的过失,道教认为可通过修炼斩除三尸以达长生。该概念最早见于东汉纬书《河图纪命符》,后在东晋葛洪《抱朴子》中形成系统论述。

二、宗教内涵与功能演变

道教典籍《云笈七签》卷八十二记载,三尸神具体化名为“彭倨(上尸)”“彭质(中尸)”“彭矫(下尸)”,分别司掌“痴”“贪”“欲”三种人性弱点,具有监察人间善恶的职能。唐宋时期,该信仰与“司命灶神”结合,衍生出“上天言好事”的民俗禁忌,《道藏》中《太上三尸中经》更将三尸与疾病、死亡直接关联。

三、民俗影响与文献佐证

明清小说《西游记》《封神演义》均提及三尸神作为天庭监察体系的组成部分。清代《协纪辨方书》载:“凡修道者,庚申日彻夜不眠,谓之守庚申,以防三尸谮诉。”现代学者任继愈在《中国道教史》中指出,三尸信仰反映了古人通过神格化手段实现道德自律的伦理观。

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网络扩展解释

三尸神是中国道教与传统文化中的概念,其含义及文化内涵如下:

一、定义与起源

三尸神又称“三彭”“三虫”,源于阴阳五行学说与道教理论。道教认为人体内存在三条“神虫”,分别居于上、中、下三丹田,统称“三尸”。其本质并非实体寄生虫,而是象征人性中贪、嗔、痴等恶念的拟人化神灵。

二、三尸神的结构与特性

  1. 上尸(彭踞):位于头部,主管精神干扰,令人胡思乱想、脱发目眩,甚至导致精神疾病。
  2. 中尸(彭踬):居于胸腹,引发贪欲与恶行,使人嗜食健忘、滋生烦恼。
  3. 下尸(彭蹻):盘踞下腹或足部,主导情欲与杀戮,诱发色欲、暴力等原始冲动。

三、宗教功能

四、文化影响

此概念融合了中医藏象学说(如丹田理论)与伦理教化功能,既解释人体疾病与精神异常,也警示世人修身行善。相关记载可见于《抱朴子》《云笈七签》等典籍。

如需进一步了解三尸神与修仙理论的关系,可参考道教经典文献或权威百科条目。

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