
(1).谓神奇而确凿。 汉 王充 《论衡·奇怪》:“《高祖本纪》言:‘ 刘媪 尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥, 太公 往视,见蛟龙於上。已而有身,遂生 高祖 。’言其神验,文又明著,此儒学者莫谓不然。如实论之,虚妄言也。”
(2).灵验。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“县西有 东方朔 冢,冢侧有祠,祠有神验。” 唐 沉佺期 《七夕》诗:“来时不可觉,神验有光辉。” 宋 何薳 《春渚纪闻·骂胥诗对》:“ 福唐 张道 人,多与人言偈,语人祸福,如 徐神公 言法华,既过无不神验者。”
(3).神奇的效验。 晋 干宝 《搜神记》卷四:“所得三卷方:一卷脉经,一卷汤方,一卷丸方。周行救疗皆致神验。”
神验是汉语中形容事物具备超自然效力或显著成效的复合词,其含义可从字义分解与语境应用两个层面解析:
字义解析
合称“神验”即强调事物效果超越常理,或具备神秘应验的特质。
语境应用
权威引证
现代词典如《汉语大词典》将其定义为“神灵应验;神奇效验”,并收录古籍用例(来源:商务印书馆《汉语大词典》第7版)。《中医大辞典》则从疗效角度解释为“超出寻常的治愈效果”(来源:人民卫生出版社《中医大辞典》)。
“神验”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有以下三种解释:
神奇而确凿
指事物或言论具有超乎寻常的真实性,常带有传奇色彩。例如,汉代王充在《论衡·奇怪》中引用刘邦出生的传说,称其描述“神验”,但随后指出这种说法实为虚妄。
灵验
多用于形容预言、占卜或祭祀等具有实际效力的现象。如北魏郦道元《水经注》记载某祠堂“有神验”,唐代沈佺期诗中亦用“神验有光辉”形容七夕的神秘应验。
神奇的效验
强调实际效果的神奇性。晋代干宝《搜神记》提到医方“周行救疗皆致神验”,即指治疗方法效果显著。
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