岂特的意思、岂特的详细解释

岂特的解释

难道只是；何止。《庄子·让王》：“以 随侯 之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。夫生者，岂特 随侯 之重哉？”《史记·樊郦滕灌列传》：“臣死且不辞，岂特巵酒乎！” 宋 苏轼 《王仲仪真赞叙》：“夫所谓世臣者，岂特世禄之人；而巨室者，岂特侈富之家也哉！” 明 方孝孺 《君子斋记》：“古之君子德业赫赫，著於天下流於后世者，岂特天质之美哉！” 清 叶舒璐 《索得学山兄遗稿》诗之二：“ 阿连 自为文章哭，岂特伤心旧雁行？”

词语分解

• 岂的解释 岂 （豈） ǐ 助词，表示反诘（.哪里，如何，怎么，如“岂敢”，“岂堪”，“岂可”，“岂有此理”；.难道，如“岂非”，“岂不”，“岂有意乎”）。 岂 （豈） ǎ 古同“恺”，快乐。 古同“凯”，胜利
• 特的解释 . 不平常的，超出一般的：～殊。～色。～产。～权。～性。～征。～需。～技。～务。～区。～价。～例。～效。 　. 单，单一：～为（è ）。～设。～地。～惠。～辑。～使。～赦。～约。 　. 只，但

专业解析

“岂特”是一个古汉语常用词组，现代汉语中使用较少，主要出现在书面语或引用古文时。其核心含义和用法如下：

一、基本词义与构成 “岂特”由反问副词“岂”和范围副词“特”组合而成。

• 岂 (qǐ)：表示反问，相当于“难道”、“怎么”，用于加强语气，带有否定或强调的意味。
• 特 (tè)：本义为“公牛”，引申为“单独”、“特别”，在此语境中表示“仅仅”、“只是”、“不过”。
• 组合义：“岂特”直译为“难道只是/仅仅”，实际表达的意思是“岂止”、“何止”、“哪里仅仅是”。它通过反问的形式，强烈否定前面提到的内容是全部或极限，强调实际情况远超所述范围或程度。

二、用法与语境

1. 表递进与强调：用于句子中，承接前文所述内容（A），通过反问否定其局限性，进而引出程度更深、范围更广的后文内容（B）。格式常为：“A，岂特B而已哉？”或“A，岂特B乎？”。
   • 示例（出自《史记·货殖列传》）：“夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。夫山西饶材、竹、穀、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出枏、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？《周书》曰：‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。’财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。故曰：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空言也。故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！… 岂特谓此哉？”(此处“岂特谓此哉”意指上文所述逐利现象和道理远不止于此)。
2. 表反诘与否定：直接对“仅仅如此”的观点进行强有力的反驳。
   • 示例（虚拟）：或谓其才堪小吏，岂特此耶？彼实有经天纬地之能！ (难道说他只能当个小官吗？他实在有治理天下的才能！)

三、近义词与辨析

• 岂止：现代汉语中最常用的同义替换词，意思和用法几乎完全相同。
• 何止：意思相近，也表“不止于此”，反问语气稍弱于“岂特/岂止”。
• 非徒/非特：表示“不仅”、“不只是”，但通常不包含反问语气，是陈述性的递进关联词。如：“非徒无益，而又害之。”（《孟子》）。
• 岂惟/岂但：意思和用法与“岂特”非常接近，常可互换。“岂惟”更书面化。

四、出处与典籍参考 “岂特”是典型的文言虚词组合，在先秦两汉典籍及后世仿古文中常见。

• 《孟子》：是使用此类虚词的重要源头之一，虽“岂特”的直接例证不如“岂惟”等频繁，但其语言风格奠定了此类词的基础。如《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王！何必曰利？亦有仁义而已矣。…’”。其论辩中常用反问推进逻辑。 (参考其语言风格与虚词运用)。
• 《史记》：司马迁在叙述和议论中大量使用此类虚词以增强文势，如前文所引《货殖列传》例。
• 历代散文与议论文章：如唐宋八大家的文章、清代桐城派古文等，在需要强调递进或反驳时常用“岂特”或“岂惟”。

五、权威词典释义参考

• 《汉语大词典》（罗竹风主编）：对“岂特”的解释应为：“犹岂止；何止。” 并会引用古文例句佐证。这是目前规模最大的汉语语文词典，释义权威详尽。
• 《古代汉语虚词词典》（中国社会科学院语言研究所编）：会分别解释“岂”和“特”的虚词用法，并说明“岂特”作为固定组合表示反诘性的递进关系，意为“哪里只是”、“何止”。此类词典专门详解虚词，是理解“岂特”语法功能的核心工具书。
• 王引之《经传释词》：清代经典虚词研究著作，对“岂”、“特”等词有深入训释，是理解其古义的重要参考。虽非现代词典，但学术价值极高。

网络扩展解释

“岂特”是一个文言词汇，主要用于反问或递进语境中，表达强调或超出预期的含义。以下是详细解释：

一、基本含义

“岂特”由反问词“岂”与副词“特”组成，字面可拆解为“难道只是”或“何止”。其核心含义是通过否定“仅仅如此”来强调程度更深、范围更广的情况，例如：

• 《高帝求贤诏》：“今天下贤者智能，岂特古之人乎？”（难道只有古代才有贤人吗？）

二、详细用法

1. 反问强调
   常用于否定对方观点或引出更深层结论。如《庄子·让王》用“岂特随侯之重哉？”反驳“用宝珠弹雀”的荒谬，强调生命的价值远超宝珠。

2. 递进表达
   在《史记·樊郦滕灌列传》中，“臣死且不辞，岂特巵酒乎？”通过对比“死”与“一杯酒”，突显决心的强烈。

3. 情感色彩
   查字典提到该词带有“超出预期”的情感，如苏轼用“岂特世禄之人”批判仅以世袭地位定义“世臣”的狭隘。

三、经典例句

四、近义词与辨析

• 近义词：何止、岂唯、岂独
• 辨析：“岂特”更强调通过否定“特”（仅仅）来递进，而“岂唯”多用于并列否定。

该词在现代汉语中使用较少，主要见于古文或仿古文体。如需深入了解，可参考汉典、《高帝求贤诏》原文等来源。

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