
如此。《书·大禹谟》:“俞,允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸寧。”《史记·孟子荀卿列传》:“称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜,而符应若兹。” 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》:“雄图悵若兹,茂宰深遐睠。”
“若兹”是古汉语中较为少见的复合虚词,由“若”与“兹”组合而成,主要包含以下两重含义:
一、指代性用法 在《汉语大词典》(商务印书馆,2012年版)中,“若兹”可解作“如此”或“这样”,常用于承接上文所述内容。例如《尚书·周书》载“若兹监,惟曰欲至于万年”,此处“若兹”指代前文提及的治国方略,带有强调事物状态或程度的指代功能。
二、假设性关联 据《古代汉语虚词词典》(中华书局,2009年修订版)分析,“若兹”偶见于先秦文献的假设复句,可译为“如果这样”。如《墨子·尚同》中“若兹则天下治”的用例,既包含对既有状况的指代,又隐含假设逻辑关联,形成“假设+结论”的句式结构。
该词属于典型的文言虚词复合现象,现代汉语已无对应使用。其词源可追溯至商周时期的甲骨文卜辞,在《殷墟甲骨刻辞摹释总集》(中华书局,1988年)中可见类似“若兹不雨”的占卜记录,印证其作为早期汉语语料的文化价值。
“若兹”是一个古汉语词汇,其含义和用法可从以下角度解析:
“若兹”意为“如此”,常用于古代文献中表示对前文所述内容的总结或强调。例如:
部分现代词典(如查字典)将其归类为成语,解释为“事物形态与某物相似但非等同”,强调相似性与差异性并存。不过这一用法在古代文献中未见明确对应,可能是现代引申义。
建议结合具体古籍原文理解该词,若需深入考证,可参考《尚书》《史记》等典籍的注释版本。
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