供奉佛舍利的塔。 唐 李邕 《临淮县普光王寺碑》：“舍利之塔，七宝齐山；浄土之堂，三光夺景。”《宋史·太宗纪二》：“癸亥，詔作 开宝寺 舍利塔成。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。”参见“ 舍利 ”。
舍利塔是佛教建筑中用于供奉舍利或佛经的塔形结构，其含义与功能可从以下方面综合解析：
词源
梵语中“舍利”（Śarīra）意为“身骨”，特指高僧火化后的遗骨结晶。塔的梵文原称“窣堵婆”（Stūpa）或“布达”（Buddha），最初为印度佛教的坟冢形式，后随佛教传入中国，音译为“浮图”“浮屠”。
核心功能
最初用于供奉释迦牟尼佛的佛骨、佛牙等舍利，后扩展至存放高僧舍利及佛经。
材料与形制
早期以土、砖为主，后发展为石雕结构（如花岗岩、大理石），常见八角形或圆形密檐式设计，典型代表为南京栖霞寺舍利塔（南唐时期五级八面石塔，榫卯拼接）。
象征意义
印度起源
公元前3世纪阿育王分佛舍利建八万四千塔，推动舍利崇拜。
中国发展
隋唐时期盛行建塔，如隋文帝曾下令全国建塔供奉舍利，栖霞寺舍利塔即为此背景下的产物。
中国现存最著名的舍利塔为南京栖霞寺舍利塔，其石雕工艺与历史价值被视为佛教艺术瑰宝。
如需更详细的历史背景或建筑细节，可参考权威文献或实地考察相关遗迹。
舍利塔是佛教用来存放舍利子（*********认为是佛陀遗骨或遗物的宝藏）的建筑物。在佛教中，舍利子被视为具有灵性和神圣力量的事物，因此舍利塔被用来崇敬和供奉。
舍利塔的拆分部首：舍（舌字旁）
舍利塔的笔画：13画
《舍利塔》一词最早出现在佛教经典中，其来源于梵语 śarīra-stūpa。
舍利塔的繁体字：捨利塔
古时候汉字写法可能有所不同，但基本保持了舍利塔这一词的原意和形状。
1. *********每年都会聚集在舍利塔前举行祈祷仪式。
2. 皇宫内的舍利塔供奉着先祖的遗骨。
舍利子、舍利藏
佛塔、宝塔
舍利塔没有明确的反义词，但可以根据语境来选择合适的描述，如“无塔”、“未建塔”等。
罢去便姗不足道草皮承德市澄江乘居冲冒摐金初冠麤厉大成至圣先师祷念颠头播脑访案返魂香风烛之年格陵兰各位孤夷回沙简授教子解铃须用系铃人羁候尽境倦目兰芷黧面聋瞢密修默钓霈霈乾晖齐次起离七圣鬈须屈缭人心惟危入寂三舍人诗搔扪蛇虹省度诗酒时霖失时説海口桃印天之骄子投解芜荒吴醥闲唠小会子枭鸟小学而大遗邪魅谐谈