如来的意思、如来的详细解释

如来的解释

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

词语分解

• 如的解释 如 ú 依照顺从：如愿。如意。如法炮制。 像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。 比得上，及：百闻不如一见。自叹弗如。 到，往：如厕。 假若，假设：如果。如若。假如。 奈，怎么
• 来的解释 来 （來） á 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 从过去到现在：从来。向来。 现在以后，未到的时间：来年。将来

专业解析

"如来"是汉语中一个重要的佛教术语，其核心含义可以从汉语词典和佛教经典两个层面来理解：

1. 核心释义（源自梵语 tathāgata 的意译）：

   • “如”：意为“真如”，指永恒不变、绝对真实的宇宙本体或真理。
   • “来”：意为“到来”或“出现”。
   • 合义：指“乘真如之道而来”，即“遵循绝对真理而来的人”或“从真理中来的人”。这是佛的十大称号之一，特指已证悟真如之理、达到佛果的觉者。《汉语大词典》（第四卷第27页）将其解释为“佛陀十种称号之一。‘如’谓如实。‘如来’即从如实之道而来，开示真理的人”。

2. 词源与佛教语境中的深层含义：

   • 在佛教中，“如来”并非指从某个具体地方来，而是指佛陀（释迦牟尼佛）或其他诸佛证得了“真如”（宇宙的最高真理、实相），并依此真理来到世间说法度化众生，或指其已如实了知真如、安住于真如实相之中。《佛学大辞典》（丁福保编）指出“乘真如之道，从因来果而成正觉者，是为如来”。

3. 作为佛的尊称：

   • “如来”是佛的十大通号（如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊）之首，最为常用。它强调佛是真理的化身和体现者，其教导源于对宇宙人生实相的彻底觉悟。当人们说“如来”时，通常即指释迦牟尼佛或其他诸佛。

引用参考来源：

• 释义主要依据权威工具书《汉语大词典》（汉语大词典出版社）。
• 佛教含义的解释参考了《佛学大辞典》（丁福保编）及公认的佛教经典教义。

网络扩展解释

“如来”是佛教核心术语，其含义可从词源、经典解释及哲学内涵三方面解析：

一、词源与基本定义

1. 梵语本义
   “如来”为梵语Tathāgata 的意译，由tatha（如实）和āgata（来）组成，字面意为“乘如实之道而来者”。佛教经典《大智度论》解释：“如实道来故，名为如来”，即佛依循真理（真如）觉悟，并以此教化众生。

2. 通称属性
   “如来”是佛的十大尊号之一，指一切佛的共同特质，而非仅指释迦牟尼佛。例如“阿弥陀如来”“药师如来”等称谓，均体现此通称性质。

二、经典中的哲学阐释

1. 超越时空的真如
   《金刚经》提出“如来者，无所从来，亦无所去”，强调佛所证悟的“真如”超越时空局限，既无具体生灭，亦无固定形态。这种“如其本来”的状态，指向诸法实相的本质。

2. 法身与化身的统一

   • 法身如来：即佛的真理本体（如如不动的空性）；
   • 应身如来：佛为度化众生而显现的化身。
     两者合一体现佛的圆满境界。

三、常见误解与辨析

1. “如来佛”的误用
   民间常以“如来佛”专指释迦牟尼，实则“如来”是所有佛的通称，类似“博士”“教授”等头衔。

2. 与“如去”的关系
   佛既乘真如而来（如来），亦依真如涅槃而去（如去），二者本质无别，均指向对真理的完全体悟。

“如来”既是对佛本质的概括（真如法身），也是对其教化功能的描述（应机示现）。理解这一概念需结合佛教“空性”“无相”等核心思想，避免将其简化为单一形象或历史人物。

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