桥名。即 灞桥 。在今 陕西省 西安市 城区东十公里 灞水 上。始建于 汉 。 汉 唐 时送客多到此桥作别。故桥在今桥西北十馀里处，后因“灞水”东徙，桥移今址。《三辅黄图·桥》：“ 霸桥 在 长安城 东。跨水作桥。 汉 人送客至此桥，折柳赠别。 王莽 时， 霸桥 灾，数千人以水沃救不灭，更 霸桥 为 长存桥 。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“ 霸水 又北逕 枳道 ，在 长安县 东十三里……水上有桥，谓之 霸桥 。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折：“你覷那 霸桥 北， 涇河 岸东，俺只见淹淹的血水渲做江湖。”参见“ 灞桥 ”。
霸桥（bà qiáo）是汉语词典中收录的古桥专称，特指中国古代长安城（今西安）东郊的著名桥梁，具有特定的历史与文化内涵。以下是详细释义及文献依据：
霸桥（灞桥）为古桥名，位于长安城东灞水之上，是古代出入长安的交通要冲。其名称源于所跨越的“灞水”（亦作霸水），因秦汉时期曾于水畔筑城设“霸陵”，故桥以水名。
文献依据：
《汉语大词典》释：“霸桥，即灞桥。在今陕西省西安市东灞水上。” （来源：《汉语大词典》第12卷，第137页）
霸桥在诗词中常称“销魂桥”，因古人送别亲友多至此折柳赠行，柳谐音“留”，寄托离情别绪，故有“灞桥折柳”之典。唐代诗人李白《忆秦娥》中“年年柳色，灞陵伤别”，即指此桥。
文献依据：
《辞海》注：“灞桥，一作霸桥……古人送客至此桥，折柳赠别，故又名销魂桥。” （来源：《辞海》第7版，地理分册）
霸桥始建于秦汉，隋唐时改建为石桥，是丝绸之路东起点的重要节点。其功能超越交通范畴，成为离别、乡愁的象征性文化符号，频繁见于古代诗文。
文献依据：
《中国历史地名大辞典》载：“灞桥……历代为长安通中原及东南的必经之地，唐时于此设驿站。” （来源：《中国历史地名大辞典》，中国社会科学出版社）
今西安灞桥遗址为全国重点文物保护单位，其名称沿用至今，成为地域文化标志。“霸桥风雪”亦为关中八景之一，延续历史文脉。
“霸桥”是“灞桥”的别称，指位于今陕西省西安市东十公里灞水上的古桥，具有深厚的历史文化内涵。以下是详细解释：
地理位置与历史沿革
霸桥始建于汉代，横跨灞水，最初位于今西安市东郊。因灞水东移，桥的位置从原址西北十余里处迁至现址。北魏郦道元《水经注》记载其位于长安县东十三里，是古代长安通往东部的重要通道。
文化意义
汉唐时期，霸桥是著名的送别之地，形成“折柳赠别”的习俗。古人送行至此，折柳枝相赠以寄离情，这一场景在诗词中频繁出现，如宋代贺铸《连理枝》中“想灞桥春色老于人”。此外，《红楼梦》第五十回“吟鞭指灞桥”也借其意象表达诗意。
名称演变与相关事件
文学与历史记载
汉代《三辅黄图》明确记载其送别功能，唐代郑谷、元代尚仲贤等文人均在作品中提及此桥，强化了其作为离别象征的文化地位。
霸桥不仅是古代交通枢纽，更是承载离别情感的文化符号，其历史变迁与文学意象共同构成了独特的文化记忆。
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