象征吉祥之物，如凤凰、麒麟、嘉禾、甘露等。 唐 李白 《明堂赋》：“若乃 高宗 绍兴，祐统锡羡，神休旁臻，瑞物咸荐。” 宋 周密 《齐东野语·祥瑞》：“﹝ 永平 ﹞四年，麟见 昌州 。 通正 元年，黄龙见 太昌池 。瑞物之出，殆无虚岁。” 明 夏原吉 《麒麟赋》：“瑞物既呈，祥烟斯布。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·士人自重》：“山人宜在山林，譬之麒麟，在郊藪则为瑞物，入朝市，亦何异摇尾乞怜之犬耶。”
"瑞物"是汉语中具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指代祥瑞的征兆或事物。根据《汉语大词典》释义，该词由"瑞"与"物"复合构成："瑞"本义为玉制信物，引申为吉祥预兆；"物"指具体存在。二者结合特指象征吉兆的实体或现象。
从词源学角度考察，《说文解字》释"瑞"为"以玉为信也"，说明其本义与玉器相关。在先秦典籍中，《周礼·春官》已有"瑞节"的记载，指代象征权威的玉器信物。汉代以后逐渐衍生出吉祥征兆的引申义，《宋书·符瑞志》系统整理了各类瑞物的分类标准。
该词在历史文献中的应用可分为两类：
在文化象征层面，瑞物承载着天人感应思想，如《春秋繁露》强调"王者承天意以从事，天瑞应诚而至"。这种观念深刻影响了中国古代的政治话语体系，成为政权合法性的重要表征。
注：本文主要参考文献包括《汉语大词典》（商务印书馆）、《说文解字注》（中华书局）、《二十五史》相关志书等权威典籍，因古籍数字化限制未提供网络链接，研究者可查阅各大图书馆古籍数据库获取原文。
“瑞物”是汉语词汇，指象征吉祥的事物，常见于古代文献和文化语境中。以下是详细解释：
基本定义
瑞物（拼音：ruì wù）指被视为吉祥征兆的自然现象、动植物或器物，如凤凰、麒麟、嘉禾（丰硕的稻穗）、甘露等。这类事物常与太平盛世或圣王治世相关联，反映古人对祥瑞的崇拜。
典型示例
历史文献中的记载
唐代李白《明堂赋》提到“瑞物咸荐”，宋代周密《齐东野语》记载瑞物“殆无虚岁”，明代夏原吉《麒麟赋》也描述瑞物出现时的祥瑞景象。这些文献表明，瑞物在古代被视为政权合法性与社会安定的象征。
文化意义
“瑞”本义为玉制信物，后引申为吉祥的统称。瑞物的出现常被解读为天意嘉许，既有自然崇拜色彩，也蕴含政治伦理功能，如巩固统治者的权威。
如需进一步了解具体瑞物的文化内涵，可参考《明堂赋》《齐东野语》等古籍原文。
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