
[imperial carriage] 皇帝的车驾。也叫銮驾
迎銮舆到许都
(1).即銮驾,天子车驾。 汉 班固 《西都赋》:“於是乘鑾舆,备法驾。” 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观南巡图恭纪》诗:“皇帝二十有七载,鑾舆省俗巡南陲。”
(2).借指天子。《旧唐书·肃宗纪论》:“故两都再復於鑾舆,九庙復歆於黍稷。”
銮舆(luán yú)是古代汉语中特指帝王车驾的专称,由"銮铃"与"舆车"组合构成复合词。该词最早见于汉代典籍,《后汉书·舆服志》记载:"乘舆銮辂,马八尺以上为龙媒"。
从构词法分析:"銮"特指帝王车驾上装饰的銮铃,《说文解字》释为"人君乘车四马,镳八銮铃";"舆"在《周礼·考工记》中解释为"车箱也",后引申为车乘整体。二者结合后形成的"銮舆",专指带有銮铃仪仗的帝王座驾。
在词义演变过程中,该词经历了三次转义:
现代《汉语大词典》将该词释为"天子的车驾",并标注为书面语词。古文字学者王国维在《观堂集林》中考证,銮舆制度始自周代,其形制与《周礼》"王之五路"记载相符,车前配有"和銮"(大铃称銮,小铃称和),行车时"銮鸣和应"以示威仪。
该词在文学作品中具有特殊意象功能,如白居易《长恨歌》"千乘万骑西南行,翠华摇摇行复止",其中"翠华"即銮舆的文学化表达。故宫博物院现存清代乾隆金銮舆实物,完整保留了八抬銮舆的形制特征,可与文献记载相互印证。
“銮舆”是古代汉语词汇,具体含义及解释如下:
銮舆(luán yú) 指皇帝的车驾,又称“銮驾”。
在诗词或语境中,有时借指皇帝本人。例如唐代王维的诗句“銮舆迥出千门柳”,以车驾代指帝王。
与“銮驾”“法驾”等词含义相近,均用于描述帝王出行仪仗的规格和排场。
阿癐癐暗合白玉蝉陂月草奠豺漆充吏胆战心惊点悟冬赈对耦队旗敦逼二荤铺放鞚頫视公畴鬼工球锢漏鼓鳃皇太子将军令兼摄箕皓稽论可望而不可及悾款口白夸诳美玉无瑕茗战模糊偏背潜辉前溲庆祥青云器钦邳儒家搔头弄姿声名盛情沈祟誓天断发鼠肚鸡肠厮抬厮敬睢睢素馔天下为公同叔王正威德五方狮子舞乌桕吴练详报像铭相用遐年小商贩