[calendar] 按照一年的时间以每天一页表示;对每月的每天确定星期几;经常还给出重要的天文资料;有时注明节日、假日以及与特定日有关的其他事件的册子
(1).历书之类。 汉 王充 《论衡·讥日》：“以子日沐，谁使可爱？卯日沐，谁使凝白者？夫如是，沐之日无吉凶，为沐立日历者，不可用也。”
(2).今指记有年、月、日、星期、节气、纪念日等的本子，一年一本，每日一页，逐日揭去。有挂在墙上的，也有摆在桌上的。 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“挂着的日历上，写着两个漆黑的隶书：廿七。” 茅盾 《大鼻子的故事》六：“这一天不是热天，照日历上算，恰是一年的第一个月将到尽头，然而这一天又不怎样冷。”
(3).史官按日记载朝政事务的册子。是史官纂修国史的依据。《新唐书·蒋偕传》：“三世踵脩国史，世称良笔，咸云‘ 蒋氏 日历’，天下多藏焉。”《宋史·职官志四》：“﹝祕书省﹞著作郎一人，著作佐郎二人，掌修纂日历。”《明史·文苑传一·徐一夔》：“ 元和 中， 韦执谊 又奏撰日历。日历以事繫日，以日繫月，以月繫时，以时繫年，犹有《春秋》遗意……他时会要之修取於此，实録之修取於此，百年之后纪、志、列传取於此。”参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》。
(4).犹日记。《明史·儒林传一·黄淳耀》：“后为日历，昼之所为，夜必书之，凡语言得失，念虑纯杂，无不备识，用自省改。”
"日历"是记录时间系统的实用工具与文化遗产，其核心含义可从以下五方面阐释：
一、基础定义 《现代汉语词典》（第7版）明确解释为"按年月日顺序排列，标明节气、纪念日等内容的册子"，本质是时间计量工具与生活指南的结合体。该定义包含三大要素：时间序列性、节气标注功能、实体载体形式。
二、结构特征 根据《汉语大词典》记载，传统日历包含阴阳历对照系统，具体呈现为：
三、社会功能 《辞海》（第七版）指出其具备双重功能维度： • 工具性：农业生产周期参照（如《齐民要术》耕作时序） • 文化性：传统节日载体（春节/端午/中秋日期标识）
四、文化象征 中国民俗学会编纂的《中华民俗文化大观》强调其文化内涵：
五、现代演变 国家语言资源监测中心《当代汉语流通语料库》显示，数字化时代产生新型态： • 电子日历：与智能设备同步（涵盖时区自动转换） • 云日历：支持多人协同（会议预约/提醒功能） • 区块链日历：NFT数字藏品形式的文化保存
“日历”是记录和划分时间的系统性工具，用于标记年、月、日等时间单位，帮助人类安排生活、节日、农业活动等。以下是详细解释：
日历通过固定周期（如地球公转、月相变化）将时间划分为可重复的单元。现代公历以太阳年为基础，一年约365.24天，通过闰年（每4年加1天）调整误差。
古代历法
公历起源
现行公历（格里高利历）由教皇格里高利十三世1582年推行，修正了儒略历的误差，被全球广泛采用。
| 类型 | 依据 | 特点 | 使用范围 |
|---|---|---|---|
| 阳历 | 太阳运行 | 年长365/366天，月份固定 | 国际通用公历 |
| 阴历 | 月相变化 | 每月29-30天，年长约354天 | 伊斯兰历 |
| 阴阳合历 | 日、月结合 | 含闰月调和季节 | 中国农历、犹太历 |
如需进一步了解某类历法细节，可提供具体方向。
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